esquema conceptual]]> relativismo conceptual]]> inconmensurabilidad]]> traducción e interpretación]]> lenguaje y realidad]]> Donald Davidson]]> conceptual scheme]]> conceptual relativism]]> incommensurability]]> translation and interpretation]]> language and reality]]> Donald Davidson]]> The structure of the work proposes to analyze Davidson’s essay: “On the very idea of a conceptual scheme” as follows: first, to make conceptual clarifications of the term “relativism”, second, to determine degrees of conceptual relativism; and third, to explain typical patterns of how language, thought, and reality can be combined. And finally, to work on Davidson’s essay on the basis of Rabossi’s article and Kuhn’s chapter. From all this, we shall develop some thoughts that emerged from the reading of these texts.]]> La estructura del trabajo propone analizar el ensayo de Davidson “De la idea misma de un esquema conceptual” del siguiente modo: primero, realizar aclaraciones conceptuales del término “relativismo”; segundo, determinar grados de relativismo conceptual; en tercer lugar, explicitar patrones-tipo de cómo pueden combinarse “elementos” tan importantes como lenguaje, pensamiento y realidad. Y, finalmente, trabajar básicamente el ensayo de Davidson a partir de un artículo de Rabossi y de un capítulo de Kuhn.
Como corolario, desarrollaremos algunas reflexiones que surgieron de la lectura de estos textos.]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> términos teóricos]]> términos observacionales]]> empirismo lógico]]> enunciados reductivos]]> operacionalismo]]> filosofía de la ciencia]]> theoretical terms]]> observational terms]]> logical empiricism]]> reduction sentences]]> operationalism]]> philosophy of science]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> pobreza]]> supuestos ontológicos]]> imágenes del mundo]]> medición de la pobreza]]> metáforas científicas]]> filosofía de las ciencias sociales]]> poverty]]> ontological assumptions]]> world images]]> poverty measurement]]> scientific metaphors]]> philosophy of social sciences]]> On one hand, there are more and more people who have less, and on the other hand, there are new sectors added to this category who are considered poor.
This situation has given rise to different studies about the phenomenon, generating theoretical and empirical debates about the possibilities of the knowledge that the social sciences have regarding it.
Especially in Argentina, different interpretations were carried out, whose differences originated both at the methodological level and in the determination of the units of analysis or in the use of different theoretical frameworks.
This work synthesizes the first findings of a research work that is being carried out, analyzing the worldviews implied by the different approaches to poverty in our country in the 1990s. Though the present research work has an epistemological character, it also tries to show that the different ways of representing and intervening in poverty imply ontological assumptions.
This communication has two main objectives. One is to explain the ontological content of the studies about poverty, and the other is to reflect on the critical role of philosophy in a disciplinary field of deep practical consequences. In this sense, it will be argued, first, that theories have certain descriptions of “what the poor are like”; second, that an analysis of the ontological dimension provides a reflection about the ways things exist, thus allowing the analysis of pre- and meta-theoretical components of theories. Finally, through this means, it is possible to rethink, in a different way, epistemological practice as philosophy of the social sciences.]]> La situación aludida ha motivado diversos estudios sobre el fenómeno, no sin generar discusiones teóricas y empíricas sobre las posibilidades de conocimiento que las ciencias sociales tienen sobre el mismo. Especialmente en Argentina se han efectuado interpretaciones disímiles cuyas diferencias se originan, tanto en lo metodológico, como en la determinación de las unidades de análisis o en la utilización de marcos teóricos diferentes.
La presente comunicación sintetiza los primeros hallazgos de una investigación en curso que intenta realizar un análisis de las imágenes del mundo que suponen los distintos enfoques sobre la pobreza en nuestro país producidos en los años 90'. Sí bien dicha investigación es de carácter epistemológico, intenta mostrar cómo las diversas formas de representar e intervenir la pobreza que se han producido implican una serie de supuestos ontológicos.
Esta comunicación tiene dos objetivos centrales; explicitar cuál es el contenido ontológico de los estudios sobre pobreza y reflexionar sobre el papel crítico de la filosofía en un campo disciplinar de profundas consecuencias prácticas.
En este sentido se sostendrá: en primer lugar, que las teorías contienen ciertas figuras de cómo “es el pobre” y también que el preguntarse por ellas se diferencia del cuestionarse sobre el cómo podemos conocer “el mundo de la pobreza”. En segundo lugar que en consecuencia, un análisis de la dimensión ontológica proporciona una reflexión sobre los modos de existir de las cosas y permite analizar componentes pre y meta teóricos de las teorías y; finalmente que por esta vía es posible repensar de un modo distinto la práctica epistemológica en tanto filosofía de las ciencias sociales.]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> hermenéutica filosófica]]> interpretación]]> comprensión]]> lenguaje]]> construcción de sentido]]> representación]]> philosophical hermeneutics]]> interpretation]]> understanding]]> language]]> construction of meaning]]> representation]]> It has a paradoxical behavior because, at the same time, it manifests, hides, translates, darkens, and turns what is interpreted into a simulacrum.]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> participación estudiantil]]> interacción profesor-alumno]]> enseñanza universitaria]]> aprendizaje constructivista]]> motivación académica]]> programación didáctica]]> student participation]]> teacher-student interaction]]> university teaching]]> constructivist learning]]> academic motivation]]> instructional planning]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> evaluación del aprendizaje]]> percepción estudiantil]]> educación superior]]> prácticas evaluativas]]> evaluación formativa]]> exámenes]]> learning assessment]]> student perceptions]]> higher education]]> assessment practices]]> formative assessment]]> examinations]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> desarrollo profesional docente]]> formación permanente]]> innovación educativa]]> calidad docente]]> evaluación institucional]]> Universidad de Málaga]]> teacher professional development]]> continuing education]]> educational innovation]]> teaching quality]]> institutional evaluation]]> University of Málaga]]> Having said this, the purpose of this article is only to present, in broad terms, the actions carried out by the Institute of Education Sciences of the University of Málaga in its work to support the professional development of university teaching staff. Therefore, everything stated here about professional development should be understood from this perspective, that is, from the standpoint of a university center or institute devoted to continuing education.]]> Dicho esto, este artículo solo pretende mostrar, y en breves líneas, las actuaciones del Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad de Málaga en su labor por apoyar el desarrollo profesional del profesorado de la universidad. Por tanto, todo lo que digamos sobre desarrollo profesional se entenderá desde esta óptica, es decir, desde un centro o instituto universitario de formación permanente.]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> universidad latinoamericana]]> historia universitaria]]> historiografía]]> periodización]]> estudios comparativos]]> redes académicas]]> Latin American university]]> university history]]> historiography]]> periodization]]> comparative studies]]> academic networks]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> filosofía contemporánea]]> posmodernidad]]> fragmentación cognitiva]]> racionalidad ampliada]]> función crítica]]> historicidad]]> contemporary philosophy]]> postmodernity]]> cognitive fragmentation]]> expanded rationality]]> critical function]]> historicity]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> ideología]]> utopía]]> imaginario social]]> realidad virtual]]> democracia]]> cultura autoritaria]]> ideology]]> utopia]]> social imaginary]]> virtual reality]]> democracy]]> authoritarian culture]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-30]]> application/pdf]]> Clifford Geertz]]> antropología interpretativa]]> cultura]]> descripción densa]]> epistemología antropológica]]> wajang]]> Clifford Geertz]]> interpretive anthropology]]> culture, thick description]]> anthropological epistemology]]> wayang]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2020-07-14]]> application/pdf]]> Santiago del Estero 1920-1930]]> intellectual field]]> provincial elites]]> social modernization]]> La Brasa]]> Santiago del Estero 1920-1930]]> campo intelectual]]> élites provinciales]]> modernización social]]> La Brasa]]> Between 1920 and 1930, by contrast, not only had the composition of the governing groups diversified, but it no longer coincided directly with the groups holding economic or social power.
A diachronic analysis of the composition of women’s associations—such as charitable societies, other institutions linked to the Church, such as the Saint Vincent de Paul Society, and those that emerged at the beginning of the twentieth century, such as the Society of Patrician Women or the Women’s Branch of the Patriotic League—confirms the same intuition. Everything suggests that, during these years, a dissociation occurred among economic, political, and social capital. If, in the nineteenth century, the same families accumulated all forms of capital—precisely because of the lack of differentiation of symbolic capital—from 1920 onward we find evidence of progressive differentiation.
As we shall see, the efforts to construct a specific space for intellectuals with their own voice were marked by a voluntaristic bias, by the still very strong presence of the “notable”, and by debates closely linked to the combination of this traditional presence with the debates characteristic of the 1920s. In Buenos Aires, by that time, those debates were already the expression of struggles within a relatively autonomous field, in which the different avant-garde groups specifically opposed the literary practices of an earlier generation of intellectuals.]]> Entre 1920 y 1930, en cambio, no solo la composición de los grupos gobernantes se ha diversificado, sino que ya no coincide de manera directa con los grupos de poder económico o de poder social.
El análisis a través del tiempo de la composición de las asociaciones de mujeres, como las sociedades de beneficencia, otras instituciones ligadas a la Iglesia, como la Sociedad San Vicente de Paúl, y las surgidas a comienzos del siglo XX, como la Sociedad de Mujeres Patricias o la Rama Femenina de la Liga Patriótica, confirma la misma intuición: Todo sucede como si hubiera habido en estos años una disociación entre capital económico, político y social: si en el siglo XIX eran las mismas familias las que acumulaban todas las especies de capital —precisamente por indiferenciación del capital simbólico—, desde 1920 encontramos evidencias de una diferenciación progresiva.
Como veremos, los esfuerzos de construcción de un espacio específico de intelectuales con voz propia estarán marcados por un sesgo voluntarista, por una presencia aún muy fuerte del “notable”, y por debates muy vinculados a la combinación entre esta presencia tradicional y los debates característicos de la década del 20, que en Buenos Aires sí eran ya por entonces la expresión de luchas de un campo relativamente autónomo, en el que los distintos grupos de vanguardia se oponían específicamente al modo de hacer literatura de una generación anterior de intelectuales.]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2006-07-11]]> application/pdf]]> curriculum]]> ideals]]> planning]]> currículo]]> ideales]]> planeamiento]]> I seek to analyze how the discourses and practices it developed influenced the configuration of the meanings assigned to the curriculum in the successive political-educational projects through which attempts were made to organize the country during the second half of the twentieth century.
These considerations are nourished by the fabric of certain unavoidable theoretical assumptions on which my reflections are based, always referring to events of which many of us preserve some record in the anchor points of our historical memory.
As a result of this path, I affirm that educational planning has become the most legitimate “rationalizing spokesperson for the ideals” that were gradually configured and assumed in our time as central contents of political-educational projects and, therefore, of the curricular projects proposed for the country with hegemonic aspirations.]]> Busco analizar cómo los discursos y prácticas que este desarrolló incidieron en la configuración de los sentidos asignados al currículum en los sucesivos proyectos político-educativos con los que se buscó ordenar el país en la segunda mitad del siglo XX.
A estas consideraciones las nutren las tramas de algunos ineludibles supuestos teóricos en los que asiento mis apreciaciones, referidas siempre a hechos de los que muchos guardamos algún registro en los anclajes de nuestra memoria histórica.
Afirmo, como consecuencia de este recorrido, que el planeamiento de la educación ha sido constituido en el más legítimo “portavoz racionalizante de los ideales” que fueron configurándose y asumiéndose en nuestra época, como contenidos centrales de los proyectos político-educativos y, por ende, de los proyectos curriculares propuestos para el país con pretensión hegemónica.]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2006-07-11]]> application/pdf]]> National Education System]]> Federal Education Law]]> equal opportunities]]> EGB schools]]> Sistema Educativo Nacional]]> Ley Federal de Educación]]> igualdad de oportunidades]]> escuelas de E.G.B.]]> When analyzing the complex network of exogenous and endogenous factors, it can be affirmed, at least with regard to the school realities studied, that situations of social inequality and the unjust distribution of goods have a significant impact on students’ learning and on the transformation that should take place through the educational process. We therefore conclude, always with reference to the known cases, that school failure is not produced solely by the internal functioning of the system, but is rather the product of prevailing social patterns; that is, of factors arising from the broader socioeconomic context that generate the situations experienced by students.
Thus, equality of opportunity in education cannot be sustained in a society in which social groups exist under conditions of inequality.
The field study was carried out through teaching practices in 8th and 9th grade rural classrooms, in the area of Language. The interpretation takes two aspects into account: the prescribed curriculum and its realization in school practices, that is, the hidden curriculum.]]> “¿Existe en los hechos la igualdad de oportunidades en educación según se propone en nuestro país en los enunciados de la Ley Federal de Educación (Ley 24195, 14/04/93, título II, cap. I, Art. 5º, inciso F)?”
Y también se repite lo afirmado: “Al analizar la trama de factores exógenos y endógenos se puede afirmar, al menos para las realidades escolares conocidas, que las situaciones de desigualdad social, de injusta distribución de los bienes, gravitan de forma muy importante en los aprendizajes de los alumnos y en la concreción de la transformación que debe realizarse en ellos en el proceso de su educación. Concluimos entonces, afirmando, siempre respecto a los casos conocidos, la idea de que el fracaso escolar no se produce solamente por el funcionamiento interno del sistema, sino que más bien es el producto de los patrones sociales vigentes, es decir, factores que provienen del contexto socioeconómico global que generan las situaciones que se viven”. (Jornadas VI Reg. de Inv. en Hum. y Cs. Soc. U.N.Ju).
Y repetimos la conclusión: “No se puede sostener la igualdad de oportunidades en educación en una sociedad en la cual los grupos sociales existen en situaciones de desigualdad”.
El estudio de campo se ha podido realizar a partir de prácticas docentes en 8º y 9º Rural, en el espacio Lengua. La interpretación tiene en cuenta dos aspectos: El currículum prescripto. Su realización en las prácticas escolares (el currículum oculto).]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2006-07-11]]> application/pdf]]> argumentation]]> education]]> teaching]]> argumentación]]> educación]]> enseñanza]]> The project aims to investigate the argumentative ability of students in Polimodal Education and the strategies used by teachers to help them acquire this ability.
We present the results of several surveys administered to teachers and students at this educational level. The final objective is to offer in-service training to the teachers of the participating institutions on methodologies for constructing an argument.
It is important to introduce a discursive logic that gives a certain coherence and rationality to the development of thought, a task that corresponds to the logic of argumentation.]]> Este proyecto tiene como objetivo investigar acerca de la capacidad argumentativa de los alumnos de la Educación Polimodal y las estrategias que utilizan los docentes para lograr en ellos la adquisición de la misma.
Volcamos resultados de algunas encuestas realizadas a docentes y alumnos del nivel. El objetivo final es ofrecer a los docentes de las instituciones comprometidas una capacitación en servicio acerca de metodologías para elaborar un argumento.
Es importante introducir una lógica discursiva que imprima cierta coherencia y racionalidad en el discurrir del pensamiento, tarea que le cabe a la lógica de la argumentación.]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> Cuadernos FHyCS-UNJu]]> 2006-07-11]]> application/pdf]]>