<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/">
<rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1370">
    <dcterms:title><![CDATA[La disputa por los espacios discursivos en los medios de comunicación. Las representaciones sociales como articuladores identitarios]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[La noción de que la identidad está por fuera de la representación —que hay un sí mismo en cada uno de nosotros y que sólo luego se agrega el lenguaje en el cual nos describimos— es insostenible. La identidad está dentro de discurso, dentro de la representación. Es constituida en parte por la representación. La identidad es una narrativa del sí mismo, es la historia que nos contamos de nosotros mismos para saber quiénes somos. El efecto más importante de esta reconceptualización de la identidad es el subrepticio regreso de la diferencia. La identidad es un juego que debe ser jugado contra la diferencia. Pero ahora tenemos que pensar la identidad en relación a la diferencia. Hay diferencias en los modos cómo se construyen social y psíquicamente los géneros. Pero no hay fijeza en esas oposiciones. Es una oposición relacional, es una relación de diferencia. Tenemos, entonces, la dificultad conceptual de tratar de pensar al mismo tiempo identidad y diferencia.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Cebrelli, Alejandra]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[Arancibia, Víctor]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 234-247]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/64/52]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/64]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1369">
    <dcterms:title><![CDATA[El entremés de Don Guindo: linaje y honra de burlas de un figurón quijotesco]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Don+Guindo">Don Guindo</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=figur%C3%B3n">figurón</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=linaje">linaje</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=honra">honra</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[La teatralidad de Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes, que sus contemporáneos consideraron una admirable novela cómica explica su temprana migración reescritural paródica y burlesca al teatro breve y risible de la España barroca con entidad metateatral, como sucede en el Entremés de Don Guindo de Francisco Bernardo de Quirós. Esta pieza a partir de su doble encuadre genérico por su pertenencia a los respectivos paradigmas del entremés de figurón y del entremés burlesco o de disparates realiza un certero desmontaje de la trama ideológica oficial sobre linaje/limpieza de sangre y honra, puesta en cuestión en el Quijote, la novela picaresca y parte del teatro áureo. Don Guindo, un figurón estrafalario y ridículo, después de leer el Quijote se vuelve loco, fabulador y envanecido. Se cree un gran señor con criados que se mofan de su delirio nobiliario fraguando la burla del toreo. La sarta de sus fingidos apellidos ilustres -signos externos de honra o estima social- sus “vasallos”, los piojos que rondan por su camisa y jubón, los efluvios de su cuerpo sucio por haber rodado en un estercolero y su cara tiznada demuelen sus pretensiones de ser hidalgo deejecutoria y configuran la grotesca antítesis de un linaje “limpio” y honorable. Su no pertenencia al estamento cristianoviejo se configura también por alusiones más sutiles sobre su ascendencia morisca o judía, por la inclusión de vocablos procedentes del árabe, como alcachofa y almirez y la referencia a Anás, sumo sacerdote del pueblo de Israel que participó en la crucifixión de Jesucristo. El Entremés de Don Guindo, tras la fachada de la risa y la parodia burlesca propone, como acontece en el Quijote, una mordaz reflexión sobre las controversias en torno al linaje y la honra que afectaron hondamente la vida de muchos españoles del Seiscientos.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Balestrino, Graciela]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 3 (3): Territorios de la memoria; 70-82]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/63/211]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/63]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1368">
    <dcterms:title><![CDATA[Hoy en la cultura: formación de un grupo cultural y debates de la izquierda intelectual y literaria marxista de los sesentas]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Heredera de una empresa cultural anterior, la revista Hoy en la Cultura nace en noviembre de 1961 y a partir de entonces, edita 29 números a lo largo de cinco años hasta su cierre definitivo en julio de 1966. Pedro Orgambide es junto a Raúl Larra y David Viñas, el impulsor del nuevo emprendimiento. Perfilada desde el editorial que abre su número 1 como un espacio de encuentro de “las diversas corrientes progresistas del pensamiento y del arte en la Argentina” (“Editorial”, 1961), la revista da cabida a la polémica cultural, a la vez que sienta posición respecto tanto del acontecer político nacional y mundial, como de los lineamientos culturales pautados por los gobiernos argentinos que se sucedieron a lo largo del decenio de 1960. En efecto, el análisis al que son sometidos las más diversas expresiones del arte y los por entonces novedosos productos de la industria cultural, coexiste en las páginas de las 29 entregas de la colección, con la presencia de declaraciones, comunicados y textos que a modo de editoriales, formulan proclamas susceptibles de ser alineadas con los debates emergentes en el seno de la izquierda cultural marxista y en el contexto de lo que se ha dado en llamar el “posperonismo”.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Bonano, Mariana]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 121-133]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/62/232]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/62]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1367">
    <dcterms:title><![CDATA[La vida de las fotografías en la trama de las prácticas y los discursos]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Las relaciones entre la fotografía, las representaciones sociales, las prácticas sociales y discursivas configuran extensos debates que han sido abordados por diversos autores de las Ciencias Sociales a lo largo del siglo XX hasta la actualidad. En este trabajo rescatamos algunos de esos debates y enfoques para pensar los modos en que las fotos intervienen en la re-creación/ producción de las prácticas sociales y discursivas. Si bien, inicialmente este recorrido fue bosquejado para reflexionar sobre el modo en que algunas imágenes capturadas en, desde y sobre la festividad del Gaucho Gil en la provincia de Corrientes, Argentina, actúan en la producción/propagación de las prácticas religiosas, no nos detenemos aquí en brindar mayores detalles del caso. El objetivo es abrir un mapa de trayectorias de lectura, esbozar un marco amplio de referencia teórica y metodológica, nutrido primordialmente en los aportes de la socio-semiótica discursiva, los estudios culturales y los estudios visuales, y plantearlos como caminos a ser revisitados y discutidos dependiendo de las búsquedas de cada investigación.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Cristaldo, Cleopatra Barrios]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 210-220]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/61/49]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/61]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1366">
    <dcterms:title><![CDATA[Memoria y olvido del gentilicio en Jujuy]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=lugar">lugar</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=identidad">identidad</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=gentilicio">gentilicio</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=tendencias">tendencias</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[En el presente trabajo, partimos del supuesto (común a la Lingüística, la Sociología y la Psicología) sobre que el lugar de origen de una persona constituye su identidad de lugar, subestructura de la identidad personal expresada en el habla por el gentilicio, forma&amp;nbsp; identificadora que utilizamos para referimos a los demás y a nosotros mismos por el lugar de procedencia. Atendiendo a la metodología propuesta por la dialectología tópica, realizamos un trabajo de campo en centros urbanos y semiurbanos de la provincia de Jujuy mediante entrevistas a sus pobladores con la finalidad de registrar el grado de uso del gentilicio u otras marcas léxicas de identidad de lugar. Si bien no realizamos el rastrillaje de la totalidad de la población de la provincia de Jujuy, se visitaron 446 localidades representativas de los distintos departamentos políticos provinciales. Los datos obtenidos se volcaron en un registro ad hoc que demostró la existencia de 66 poblaciones que declaran no usar expresiones identificatorias de lugar. En las restantes, se obtuvieron 559 formas con sentido de identidad de lugar. El análisis morfológico permitió distinguir entre ellas cuatro categorías: gentilicio, seudogentilicio, paragentilicio y perífrasis sustantiva. Según la composición morfológica del gentilicio, los hablantes prefieren utilizar los postopónimos, activando la toponimia y la derivación léxica, aunque con reducido número de sufijos. En orden decreciente, se usan perífrasis nominales, coexistentes con el gentilicio o como única designación de procedencia. Por debajo, se encuentran los seudogentilicios, siendo los paragentilicios casi inusuales. Arribamos a algunas conclusiones provisorias: 1) Tendencia a la remisión del gentilicio en Jujuy y su sustitución por formas perifrásticas; 2) Reducción del número de sufijos para la formación de gentilicios; 3) Ausencia del característico ingenio jujeño en la creación de sobrenombres o motes, en este caso, en función de seudogentilicios o paragentilicios.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Postigo de de Bedia, Ana María]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 3 (3): Territorios de la memoria; 60-69]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/60/50]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/60]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1365">
    <dcterms:title><![CDATA[Juana Manuela Gorriti y las voces fundacionales de su escritura]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[A principios del siglo XIX emergen las naciones en América Latina. Un nacimiento arduo y complejo porque se debía cancelar trescientos años de historia colonial, constituir al Estado y construir, sobre todo, el sentimiento nacional. Este “sentimiento nacional”, tan imperioso de conseguir, surge de la asociación de los resignificados conceptos de fraternidad, poder, tiempo y espacio. Al respecto, Benedict Anderson explica que cuando comenzaba a fundarse la conciencia nacional en el siglo XVIII, el tiempo de las arcaicas comunidades sagradas, según el cual la cosmología y la historia fueron indistintas, se desmembró dando paso al tiempo vacío del reloj y del calendario. La cultura de los periódicos y las novelas confeccionaron un sentido del tiempo en el que se unían los acontecimientos de la nación de manera tal que dio sentido a la vida en una nueva comunidad (1993). Esta asociación, que necesitaba un imaginario para constituirse y nuevos medios de comunicación para expandirse, era lo único que permitiría a la gente reconocerse unido al otro. Por eso, ante esta posibilidad de definirse, las naciones tenían que inventarse a sí mismas.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Heit, Claudia]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 203-209]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/59/233]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/59]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1364">
    <dcterms:title><![CDATA[En los ojos de los otros: rostros y máscaras en El Extranjero y El Alférez y la Provisora de María Rosa Lojo]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[María Rosa Lojo nos acerca, con su estilo claro, sencillo y con una prosa expresiva, a historias basadas en hechos reales y a la vez llenas de simbolismos. El Extranjero, por un lado, nos remite a la vida de Gabriel Iturri, un Tucumano que transita por un camino de cambios profundos, de joven provinciano, miembro de una familia “criolla, modesta, decente, antigua” (Lojo 1989, pág. 291) pasa a gozar de fastuosas fiestas parisinas, de una vida de lujos, vanagloria e irrealidad . El Alférez y la Provisora, por otro, nos revela el desafío de soñar ser quienes no somos en realidad.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Díaz Romero, Ana Mónica]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 188-202]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/58/189]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/58]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1363">
    <dcterms:title><![CDATA[Estudiar de (la) memoria: un camino literario en el NOA]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[La propuesta de este encuentro –en el que agradezco profundamente a la Comisión Organizadora por otorgarme un espacio de privilegio- es hacer un recorrido por los tejidos estéticos de las memorias que entraman la matriz literaria de la Literatura del Noa, especialmente la de Jujuy, tierra de palabras. Iniciaré esta travesía invirtiendo el sintagma de la cita tizoniana ‘la memoria es territorial’ con el propósito de des-hilar/ des-ovillar/destejer las hebras discursivas de la hechura ficcional de nuestro polisistema literario, aquellas del mito, la historia, la oralidad, los silencios, los viajes y las cartografías hibridados en el cuerpo de la escritura literaria, en tanto urdimbre&amp;nbsp; territorial de la memoria.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Nallim, M. Alejandra]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 3 (3): Territorios de la memoria; 39-59]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/57/214]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/57]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1362">
    <dcterms:title><![CDATA[La memoria y la escritura: hacia una poética de la perduración en The Sonnets de William Shakespeare]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Renacimiento">Renacimiento</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Shakespeare">Shakespeare</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=sonetos">sonetos</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=memoria">memoria</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[El modelo que toma Shakespeare, es el del soneto italiano, el de Petrarca que llega a Inglaterra a través de los primeros sonetistas ingleses, Thomas Wyatt y Henry Howard, conde de Surrey. Sin embargo, introducirá variantes tanto en el conjunto general de los poemas, como dentro de la estructura individual de cada uno. Algunas de estas variantes ya habían sido utilizadas por Sir Philip Sydney en su ciclo Astrophel and Stella (circa 1580) donde comenzará a cuestionarse acerca de la naturaleza de las palabras. Las metáforas acerca de la escritura comienzan a aparecer dando un sentido múltiple a la mirada del escritor que comenzará también a plantear el motivo de la perduración y la memoria, de allí que pueda también considerarse la relación con la retratística como un género pictórico muy cercano a la creación de los personajes en el ciclo shakespereano.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Margarit, Lucas]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 3 (3): Territorios de la memoria; 24-38]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/55/47]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/55]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1361">
    <dcterms:title><![CDATA[Ciudades superpuestas, migraciones y violencia en Radio Ciudad Perdida de Daniel Alarcón]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Los resultados devastadores que la guerra popular peruana produjo en las zonas serrana y selvática, durante las décadas de los ’80 y ’90, alcanzaron finalmente la capital del país andino. Queda así esbozada la cartografía de una Lima tan azotada por los ecos de la violencia y la corrupción, como alterada en su constitución por las migraciones internas. Las primeras oleadas migratorias pueden definirse entre los años ‘40 y ‘60 a causa de la irrupción de la modernidad y después, en los ‘80, como secuela de la violencia política. Y es justamente la urbe -exponente de la modernidad- una de esas figuras que, junto con otros conceptos y metáforas culturales, se producen para representar nuestra condición latinoamericana o, al menos, dar cuenta del proyecto al que suscribimos (Bueno Chávez, 2008). Basta con pensar en la ciudad letrada de Ángel Rama, la ciudad sumergida de Alberto Flores Galindo o la ciudad oral de Raúl Bueno Chávez.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Campuzano, Betina Sandra]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 174-187]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/54/188]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/54]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1360">
    <dcterms:title><![CDATA[Recursos de la retórica judicial enmascarados en la crónica de Guamán Poma]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Las crónicas de Felipe Guamán Poma de Ayala surgen, como su mismo autor lo afirma, con el fin de “informar a Su Real Majestad, El Rey de España de los acontecimientos y sucesos de América” (Guamán Poma: 1980, 428); pero a medida que avanzamos en la lectura descubrimos que posee múltiples intencionalidades y quizá la más importante es la que se evidencia en los últimos capítulos de su escrito: la recuperación de tierras que le fueron arrebatadas. A partir de esta afirmación, podemos tener otra perspectiva del escrito, la que nos permite identificar, entre líneas, el amplio conocimiento que el cronista americano poseía de la retórica clásica judicial utilizada aún en su tiempo. Es el propósito del trabajo indagar, teniendo en cuenta los últimos capítulos en particular, sobre esta propiedad del texto como uno más de los matices que la célebre crónica ha proporcionado a los estudios coloniales de nuestro tiempo, aunque solamente nos abocaremos a esbozar una pequeña parte de un estudio mayor.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Bautista, María José]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 164-176]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/53/234]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/53]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1359">
    <dcterms:title><![CDATA[Medea, una mujer asida a la memoria]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Medea">Medea</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Eur%C3%ADpides">Eurípides</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Grillparzer">Grillparzer</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Gaud%C3%A9">Gaudé</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[El objetivo de la presente conferencia es dar a conocer la resignificación del personaje de Medea a partir del hipotexto euripídeo en dos obras, Medea de Franz Grillparzer y Médée Kali de Laurent Gaudé a partir del eje vertebrador: la memoria y su antinomia: el olvido. Desde el marco de los estudios de recepción literaria, la tragedia griega pervive en estas dos obras motivo de estudio, aparentemente tan disímiles en tiempo y espacio, pero intrínsecamente semejantes. En este sentido Lorna Hardwick afirma: “The implications for the study of classical texts are important since they suggest that the meaning attributed to an ancient text is shaped by the historical impact of its subsequent receptions” (Hardwick, 2003, p.8). En el hipotexto clásico la furia vengativa de la colquidense la excede y la impulsa a ejecutar el filicidio como mayor castigo a la traición del hombre. Teratológica y justiciera logra la huida. En tanto en Grillparzer, la protagonista, una vez perpetrado el acto filicida, se entregará a la justicia divina de Delfos, tal como lo hace Médée Kali frente a su cazador, Perseo. En este sentido, Gaudé capturó el trasfondo del mito de Medea desde sus inicios y fue plasmando en esta mujer, los rasgos pluralmente conocidos de errante, vengativa, filicida, pero lo hizo al modo de un palimpsesto, ya que no sólo vertebró a la mujer aporética y agonística, sin salida y en lucha constante, sino que delineó junto a ella a otra mujer, la diosa hinduista Kali. Tres mujeres asidas a la memoria. Porque están asidas a la memoria se consolidan en vengativas y por consecuencia de ello, cometen filicidio. Sin embargo, a excepción de la protagonista de la tragedia griega, las entidades femeninas aquí abordadas, se someten a la justicia que las excede. ]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Delbueno, María Silvina]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 3 (3): Territorios de la memoria; 10-23]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/52/46]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/52]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1358">
    <dcterms:title><![CDATA[Miradas, imágenes y representaciones urbanas en las crónicas de Juan Villoro]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Una imagen textual siempre dice menos de la “realidad” que pretende mostrar, pero también dice más. Menos porque el ojo observador captura apenas un fragmento de ella, porque la “totalidad” se le escapa o porque no le interesa como tal. Más, porque en esa imagen recortada y “reconstruida” en la grafía, se insertan las marcas de un yo que evidencian una intencionalidad, un deseo, una historia, que (re)modelan significativamente ese espacio  exterior transpuesto en la escritura.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Barboza, Martha Cristina]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 157-164]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/51/235]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/51]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1357">
    <dcterms:title><![CDATA[Retórica y erótica: reflexión en torno del silencio]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[Diversos estudios han mostrado la importancia de la intervención del cuerpo, su medida y proyección, como elemento significante. De allí que se constituya en centro de una tensión que lo lleva a “desplegar” o componer una forma que tenga la facultad de sostener la mirada del otro que siempre pesa sobre él. Así, también, se ha señalado la articulación entre sonido y sentido o, más precisamente, el sonido como resultado de la transformación de lo audible –es decir, lo sensible- en sentido. Articulación que se realiza sobre el “aliento” de la voz que es, ampliamente, conciencia y espíritu del sujeto pasional que se arroja al mundo.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Zambrano, Alvaro Fernando]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 1 (1): De éxodos, exilios y marginaciones: a doscientos años del Éxodo Jujeño; 186-195]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/49/44]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/49]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1356">
    <dcterms:title><![CDATA[Boletín-revista de la CPE: en busca de la tradición pampeana]]></dcterms:title>
    <dcterms:description><![CDATA[La Cooperativa Popular de Electricidad de Santa Rosa, La Pampa (CPE), comienza a editar mensualmente una revista-boletín a partir de 1981 con el propósito de transmitir el ideario cooperativo y las propias actividades de la entidad. Pero rápidamente amplía sus intenciones hacia lo que en una nota editorial denomina “un aporte” que se agrega “al de todos los medios de comunicación de la provincia para favorecer el conocimiento de todos los temas de interés para el vecindario” (Boletín CPE Nº 7, junio 1981: 5). Desde el número 7 del Boletín C.P.E. y hasta el número especial 113 (diciembre de 1990) de la Revista 1º de Octubre, en las páginas literarias, desfilan textos que se recortan en las categorías de la memoria, la anécdota, el recuerdo. La amplia mayoría de ellos se complacen en referir una provincia de geografía rural y oral, cuyo traslado a la escritura constituiría el afianzamiento de una tradición, de un rescate de lo residual (Williams, 1980). Esto da como resultado una representación de la provincia, para comunicar a los lectores-usuarios de la cooperativa de la ciudad (una ciudad configurada con los relatos del campo), con la valoración propia del testimonio y de la verdad.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Pellegrino, Daniel]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 2 (2): Posturas e imposturas del discurso. A propósito de &quot;Quijotes&quot;, &quot;Buscones&quot; y otras escrituras: los apócrifos en los límites de la ficción literaria; 149-156]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/48/43]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/48]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description></rdf:RDF>
