<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/">
<rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1450">
    <dcterms:title><![CDATA[De barbijos y burbujas. El “bicho” y sus metáforas]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=cambio+sem%C3%A1ntico">cambio semántico</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=met%C3%A1fora">metáfora</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=pandemia">pandemia</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[La pandemia de Covid 2019 aparejó diversos cambios en la vida de la población a nivel mundial, entre estos, en el plano del lenguaje implicó la introducción de nuevos términos y la resignificación de otros ya existentes, destinados a nombrar diferentes aspectos de la nueva realidad social. En este ensayo, indagaremos en la historia y el presente de dos palabras, dos metáforas, que se han revitalizado y adquirido nueva significación a partir de y debido a la pandemia: barbijo y burbuja. En tanto tropos de una retórica de uso, es decir, de la comunicación cotidiana, nos detendremos en su evolución semántica y en el funcionamiento en particular de la metáfora en tanto mecanismo de cambio semántico.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Quintana, Mariel Silvina]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 224-234]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/140/109]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/140]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1449">
    <dcterms:title><![CDATA[Lo procomún colaborativo en escenarios universitarios]]></dcterms:title>
    <dcterms:title><![CDATA[COLLABORATIVE COMMONS IN UNIVERSITY SETTINGS]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Procom%C3%BAn+colaborativo">Procomún colaborativo</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=emociones">emociones</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=universidad">universidad</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=aplicaciones+colaborativas">aplicaciones colaborativas</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[ResumenEl objetivo central del trabajo es analizar los significados que le asignaron estudiantes de Ciencias de<br />
la Educación a sus experiencias con prácticas colaborativas digitales durante el cursado de materias de la carrera durante los años 2013 y 2014. Las técnicas de recolección de datos usadas fueron cuestionarios individuales y grupales aplicados en distintos momentos del cursado. En el análisis de los datos se tuvieron en cuenta las operaciones de codificación, clasificación y comparación del análisis del discurso (Sayago, 2014).<br />
El marco teórico articula aportes de la biología del conocimiento que plantea una matriz biológica de una cultura colaborativa (Maturana, 2000), con la teoría sociológica de Rifkin (2014) que habla del paradigma del procomún colaborativo a partir del Internet de las cosas y por último, la propuesta de Lundwall (2000) sobre cómo las aplicaciones de la web 2.0 favorecen un aprender compartiendo.<br />
Las conclusiones dan cuenta de la construcción de dos redes de sentidos en los discursos de los estudiantes. La primera red de sentidos asocia la presencia del trabajo colaborativo con determinadas emociones. La segunda red de sentidos considera que los grupos sociales y el trabajo en ellos, son lugares en los que se puede compartir conocimientos, pensamientos y actitudes.]]></dcterms:description>
    <dcterms:description><![CDATA[The main objective of this paper is to analyze the meanings that students from the Educational Sciences Degree assigned to their experiences with digital collaborative practices during their first two years studies (2013 and 2014)The data collection techniques used was individual and group questionnaires applied at different times of their studies. In the data analysis is considered coding operations, classification and comparison of discourse analysis (Sayago, 2014).The theoretical framework articulates contributions of biology knowledge posed by the biological matrix of a collaborative culture (Maturana, 2000), with the sociological theory of Rifkin (2014) which speaks of the paradigm of collaborative commons from the Internet of things and finally, the proposal of Lundwall (2000) on how web 2.0 applications favor a learning sharing.The findings realize the construction of two networks of meaning in the speeches of students. The first network of meanings is associated with the presence of collaborative work with certain emotions. The second network of senses believes that social groups and work in them are places where you can share knowledge, thoughts and attitudes.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[De Murga, María Matilde]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes; Núm. 2 (2016): Viator; 225-238]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2618-4923]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2468-9750]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Facultad+de+Humanidades+y+Ciencias+Sociales+-+Universidad+Nacional+de+Jujuy">Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2018-09-04">2018-09-04</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:rights><![CDATA[Derechos de autor 2018 Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes]]></dcterms:rights>
    <dcterms:rights><![CDATA[http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]></dcterms:rights>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/12/11]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/12]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1448">
    <dcterms:title><![CDATA[La metáfora en la construcción discursiva del pensamiento positivo en una comunidad virtual]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=met%C3%A1fora">metáfora</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=discurso">discurso</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=pensamiento+positivo">pensamiento positivo</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=comunidad+virtual">comunidad virtual</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[En las sociedades contemporáneas, debido a la crisis en todos los órdenes, numerosos sujetos buscan la manera de contrarrestar la profunda incertidumbre y la sensación de vacío que los aqueja. En general, no logran obtener la contención que esperan de las religiones tradicionales y esto las conduce a experimentar nuevas perspectivas trascendentales y a tratar de hallar respuestas en nuevas creencias, en prácticas alternativas para entrar en contacto con lo sagrado.En ese contexto, cobra fuerza el movimiento del Pensamiento Positivo, muy difundido en la actualidad a través de diversos medios, entre los que se encuentran las redes sociales. Partiendo de la premisa de que la mente posee una capacidad creadora, esta corriente de espiritualidad plantea que los tipos de pensamientos inciden directamente en la vida de la persona. De algún modo, los pensamientos negativos producen resultados negativos, mientras que los pensamientos positivos se materializan en salud, prosperidad y éxito.La presente ponencia se centra en el estudio de la metáfora en la construcción discursiva del pensamiento positivo. Desde la perspectiva teórico-metodológica de los Estudios del Discurso y apelando a los aportes de la teoría conceptual de la metáfora, el trabajo pretende dar respuesta a los siguientes interrogantes: ¿Qué clases de metáforas se reconocen en las publicaciones de los integrantes del grupo? ¿Con qué propósito se emplea este recurso en el discurso del pensamiento positivo?Para responder a estas preguntas problema, se utiliza una metodología cualitativa y un tipo de investigación descriptiva, concretada en el análisis e interpretación de textos. El corpus está constituido por publicaciones efectuadas por miembros de una comunidad virtual –el grupo internacional de Facebook “Decretos y Afirmaciones Positivas”– entre 2019 y 2021.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Lucena, Silvio Alexis]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 215-223]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/139/108]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/139]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1447">
    <dcterms:title><![CDATA[Sobre el tenso diálogo entre universidad y periodismo]]></dcterms:title>
    <dcterms:title><![CDATA[ABOUT THE TENSE DIALOGUE BETWEEN UNIVERSITY AND JOURNALISM]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=instituci%C3%B3n">institución</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=universidad">universidad</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=noticia">noticia</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=periodismo">periodismo</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[La incorporación del periodismo a la enseñanza universitaria tiene consecuencias institucionales cuyo examen merece ser profundizado. Este trabajo considera que la universidad puede propiciar una crítica epistemológica que concierna a la noción misma de noticia –eje de la práctica y la teoría del periodismo--, permitiendo así discernir el límite y aun el punto de inconsistencia de este ejercicio profesional. El trabajo sostiene también que, en el ámbito académico, la inserción del periodismo contribuye a prevenir la instauración de discursos cerrados a la multivocidad de lo real.]]></dcterms:description>
    <dcterms:description><![CDATA[The inclusion of journalism as a course in university education has had institutional consequences that need to be analysed in depth. This essay maintains that universities can foster an epistemological criticism of the concept of ‘news’ –the fundamental basis of journalism in both its theory and practice– thus allowing us to distinguish its limits and even the inconsistency of its corresponding professional execution. Furthermore, the introduction of this profession in academic teaching has helped forestall the establishment of discourses whose scope is limited to the diversity of the real]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Lipcovich, Pedro]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes; Núm. 1 (2015): Viator; 55-64]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2618-4923]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2468-9750]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Facultad+de+Humanidades+y+Ciencias+Sociales+-+Universidad+Nacional+de+Jujuy">Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2018-09-01">2018-09-01</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:rights><![CDATA[Derechos de autor 2018 Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes]]></dcterms:rights>
    <dcterms:rights><![CDATA[http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]></dcterms:rights>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/11/1]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/11]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1446">
    <dcterms:title><![CDATA[Leer desde los desperdicios: estética de desechos en cuentos de Bitácora del aire de Alabí]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=est%C3%A9tica+de+desperdicios">estética de desperdicios</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=literatura+argentina">literatura argentina</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=narratolog%C3%ADa">narratología</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Este trabajo trata de indagar sobre la presencia de los desperdicios o basuras en términos simbólicos en el libro de cuentos Bitácora del aire (2011) del escritor jujeño Alberto Alabí. Para ello, primeramente, explicaremos qué se entiende por Waste Studio para luego definir un concepto de basura. A través de un análisis narratológico iremos dando cuenta de esta presencia de la basura y, mediante ella, iremos estableciendo un tipo de estética y cómo esta estética puede entenderse como una respuesta literaria a las transformaciones económicas y sociales de los noventa en Argentina.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Lerga, Facundo G.]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 205-214]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/138/107]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/138]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1445">
    <dcterms:title><![CDATA[Recuperando ese “cuerpo que llamo mío”]]></dcterms:title>
    <dcterms:title><![CDATA[RETRIEVING THAT “BODY I CALL MINE”]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=di%C3%A1logo+interrumpido">diálogo interrumpido</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=el+recupero+del+espacio+p%C3%BAblico">el recupero del espacio público</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=la+desaparici%C3%B3n+del+cuerpo">la desaparición del cuerpo</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=usos+y+aplicaciones">usos y aplicaciones</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=tecnolog%C3%ADas+de+la+informaci%C3%B3n+y+la+comunicaci%C3%B3n">tecnologías de la información y la comunicación</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Las Tecnologías de Información y la Comunicación han llegado –definitivamente- para quedarse y ocupan un lugar cada vez más preponderante en nuestras vidas. De hecho, y en muchos casos, hasta definen el quehacer cotidiano de las personas y la forma en que éstas se relacionan con el mundo. Sin embargo, su uso actual no siempre contribuye a un diálogo real entre semejantes, sino que -más bien- provocan un intercambio interrumpido, que imposibilita esa “puesta en común” verdadera. Sólo a partir de la comunicación fue posible que grupos de personas se organicen en eso que hoy llamamos sociedad y, para eso, fue necesario que se pusieran en juego seres humanos, cuya existencia se define a partir de un cuerpo que ocupa un lugar en el espacio y que está atravesado por la sexualidad y el lenguaje. Desde esta perspectiva, este artículo pretende discutir el rol que juegan las TIC (y sobre todo algunas de las aplicaciones más utilizadas en la actualidad) en la verdadera comunicación, considerando que si bien es necesario usarlas como herramientas para generar los intercambios, no hay que olvidar que nuestra existencia y la sociabilidad, en el sentido más basal del término, no dependen de ellas, sino de ese cuerpo que llamo mío.]]></dcterms:description>
    <dcterms:description><![CDATA[Information and Communication Technology have come to stay -definitibly- and occupy an increasingly and important place in our lives. In fact, in many cases, they define the daily lives of people and how they share the place in the world. However, its current use does not always contribute to a real dialogue between equals, because they cause more interrupted exchange, than a true &quot;common place&quot;. Only from communication was possible that groups of people organize themselves in what we call now call society. For this it was necessary to put persons, whose existence is defined by a body which occupies a place in the space and is crossed by sexuality and language.From this perspective, this article aims to discuss the role played by ICT (and especially of some the most used apps) in real communication. Its necccesary not to forget that even when they are necessary, they have to be treat as tools to generate a dialogue, because our existence and sociability, in the deeply sense, does not depend on them, but it is charge to that body we call mine.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Jure, Paula]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes; Núm. 1 (2015): Viator; 131-146]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2618-4923]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2468-9750]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Facultad+de+Humanidades+y+Ciencias+Sociales+-+Universidad+Nacional+de+Jujuy">Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2018-09-04">2018-09-04</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:rights><![CDATA[Derechos de autor 2018 Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes]]></dcterms:rights>
    <dcterms:rights><![CDATA[http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]></dcterms:rights>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/10/3]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/10]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1444">
    <dcterms:title><![CDATA[El cautiverio femenino como frontera de lo humano en La apropiación (2014) de Ignacio Apolo y Cautivos (2018) de Cecilia Pagani]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=mujer">mujer</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=cautiverio">cautiverio</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=animalidad">animalidad</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=deshumanizaci%C3%B3n">deshumanización</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Este trabajo se centra en La apropiación (2014) de Ignacio Apolo y en Cautivos (2018) de Cecilia Pagani, con el fin de explorar posibles significaciones del cautiverio femenino en la narrativa argentina contemporánea. Nuestro objetivo es establecer un paralelo entre lacautiva contemporánea y la cautiva mítica –configurada por los textos de la colonización y del siglo XIX–, para observar ejes de sentido que permitirían pensar en una continuidad de los dispositivos de poder que subyugan el cuerpo femenino.Consideramos que los textos de Apolo y de Pagani permiten reflexionar sobre un eje simbólico que entrecruzaría la literatura argentina desde los primeros tiempos, y que consistiría en concebir al cuerpo femenino cautivo como eminentemente fronterizo, a medio camino entre lo natural/animal y lo civilizado/humano.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Lastero, Lucila Rosario]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 196-204]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/137/222]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/137]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1443">
    <dcterms:title><![CDATA[Textil y abigarramiento lingüístico en Yanakuna de Jesús Lara]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Jes%C3%BAs+Lara">Jesús Lara</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=mujer">mujer</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=abigarramiento+ling%C3%BC%C3%ADstico">abigarramiento lingüístico</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=textil">textil</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[El presente artículo se propone indagar las tensiones que aparecen cuando las creencias populares de los pueblos nativos entran en contacto con elementos propios del mestizaje. En este sentido, se examinará Yanakuna (1952) obra de Jesús Lara que analiza la configuración de un complejo entramado social y étnico en el que los personajes representan las problemáticas que atraviesan los indígenas en el periodo previo a la Revolución Boliviana del 52. El propósito de la investigación es mostrar, en un primer momento, cómo se plantea en el texto el conflicto desde la convivencia de ambos mundos para posteriormente analizar e incluir el “abigarramiento lingüístico” (González Almada, 2017) y “los textiles” (Arnold y Espejo, 2013) como elementos de cohesión en una “sociedad abigarrada” (Zavaleta Mercado, 2009) como la andina.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Lamas, Alejandra]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 186-195]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/134/221]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/134]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1442">
    <dcterms:title><![CDATA[Projeto Eleições Limpas e reforma política como estratégia de organização da sociedade civil brasileira]]></dcterms:title>
    <dcterms:title><![CDATA[&#039;ELEIÇÕES LIMPAS&#039;S PROJECT AND THE PRUPOSE OF A POLITICAL REFORM AS AN ORGANIZING STRATEGY FOR BRAZILIAN SOCIETY]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Projeto+Elei%C3%A7%C3%B5es+Limpas">Projeto Eleições Limpas</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Sociedade+civil">Sociedade civil</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Campo+pol%C3%ADtico+no+Brasil">Campo político no Brasil</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Movimentos+sociais+em+rede">Movimentos sociais em rede</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[A crise de legitimidade da representação política no Brasil se agravou nos últimos anos, principalmente devido ao encarecimento financeiro das campanhas eleitorais, onde os partidos tradicionais se tornam reféns ou ‘porta-vozes’ dos interesses de grupos pautados por interesses econômicos. Neste contexto, o financiamento empresarial (privado) das campanhas se torna, cada vez mais, um problema público, ainda que a grande maioria dos atuais representantes dos principais partidos políticos insiste em ignorar, resistindo às mudanças sociais. Lançado pelo Movimento de Combate à Corrupção Eleitoral (MCCE) em 2014, o Projeto Eleições Limpas tornou-se uma das formas de aglutinação de diferentes grupos e movimentos sociais de todo o Brasil em torno de uma proposta de atualização das estruturas eleitorais em nível nacional. Entidades sindicais, estudantis, empresariais e de outros diferentes grupos integram a ‘frente’ de apoio ao projeto sob gestão do MCCE. A adesão de tais organizações revela um pouco da complexa pluralidade que marca a sociedade civil no Brasil, neste início do século XXI. O presente texto discute o Projeto como um espaço de aglutinação destes variados setores da sociedade civil a partir da busca de alternativas à crise de representação no campo político brasileiro.]]></dcterms:description>
    <dcterms:description><![CDATA[Representation of political legitimacy crisis in Brazil worsened in recent years, mainly due to the financial enhancement of election campaigns, where the traditional parties become hostages or &#039;spokespersons&#039; for interests of groups guided by economic interests. About this, the private corporate finance campaign becomes increasingly a public issue, although the vast majority of current representatives of main political parties insist on ignoring, resisting social change. released by &quot;Movimento de Combate à Corrupção Eleitoral&quot; (MCCE) - a social moviment to combat the electoral corruption - in 2014. The project called &#039;Eleições Limpas&#039; became one of the forms of assemblage of different groups and social movements from all over Brazil a proposed update of the nacional electoral structures. Unions, students, and business and other groups are part of the project. Membership of such organizations reveals some of the complex plurality that marks brazilian society since the beginning of XXI century. Thus, this paper discusses the project as an assemblage space these various sectors of society from searchs for alternatives to the crisis of political representation in Brazil.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Gadini, Sérgio Luiz]]></dcterms:creator>
    <dcterms:creator><![CDATA[Ferreira Neto Oliveira, Thaís Helena]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes; Núm. 1 (2015): Viator; 81-105]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2618-4923]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2468-9750]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Facultad+de+Humanidades+y+Ciencias+Sociales+-+Universidad+Nacional+de+Jujuy">Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2018-09-04">2018-09-04</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:rights><![CDATA[Derechos de autor 2018 Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes]]></dcterms:rights>
    <dcterms:rights><![CDATA[http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]></dcterms:rights>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/9/4]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/9]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1441">
    <dcterms:title><![CDATA[Vida perra o de cómo Mauricio Kartun le da la palabra al perro, de cómo el perro se la apropia y de las consecuencias de todo lo dicho para La vis cómica]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Mauricio+Kartun">Mauricio Kartun</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=animales+antropomorfos">animales antropomorfos</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=humanimalidad">humanimalidad</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[La vis cómica (2019) de Mauricio Kartun, fue estrenada en la sala Cunill Cabanellas del Teatro Municipal General San Martín (CABA)1. La obra retoma las peripecias de una compañía teatral española dirigida por Angulo el malo (personaje tomado El Quijote de Cervantes) en el virreinato del Río de la Plata, con las incertidumbres políticas, urbanas y sociales que tiñeron el período. Como gran narrador quasi omnisciente se erige el perro Berganza (personaje procedente de la novela El coloquio de los perros, también de Cervantes), llegado con la troupe desde España, testigo y víctima de las condiciones con las que se encuentran en este margen del Atlántico. Apelando a la humanización del personaje Kartun reitera un recurso habitual de su teatro, merced al cual los animales se tornan “más humanos” que los hombres, poniendo en evidencia no sólo los procesos de deshumanización de la sociedad, sino también los procedimientos artísticos a través de discursos metateatrales que funcionan también como poética explícita del autor. Es así como Berganza deviene en un ejemplo de “humanimalidad”, según la teoría de Michel Surya.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Koss, María Natacha]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 171-185]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/132/104]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/132]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1440">
    <dcterms:title><![CDATA[La radio como experiencia cultural entre radioescuchas jujeños (1940-1955)]]></dcterms:title>
    <dcterms:title><![CDATA[THE RADIO AS A CULTURAL EXPERIENCE AMONG LISTENERS IN JUJUY (1940 – 1955)]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=experiencia+cultural">experiencia cultural</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=memoria">memoria</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=radioescuchas">radioescuchas</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Jujuy">Jujuy</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Este artículo parte de la hipótesis que la radio constituye un producto cultural que durante el período comprendido entre los años 1940 y 1955 configuró la percepción que de ese medio de comunicación construyeron las audiencias - que se tradujo en memorias de la radio-, y que participó en la construcción de la identidad nacional de los oyentes jujeños de la época. Tal propuesta se funda, en primer lugar, en una concepción de los medios que los reconoce como verdaderas instituciones que poseen diferentes dimensiones: política, económica, social, cultural e histórica. En segundo lugar, se define la identidad como una construcción social e histórica permanentemente revisada a partir de la relación con el/los otro/s; resultado de negociaciones e intercambios de significados, que son los que otorgan sentido a las prácticas. En tercer lugar, se reconoce que los mentores del proyecto político de nación abordado -conocedores de las posibilidades técnicas que brindaba la radio y de su potencialidad propagandística- la pensaron como un canal capaz de recorrer el país con un mensaje nacionalista e integrador. Por último, cabe señalar que este trabajo se apoya en las memorias de oyentes de radio residentes en la provincia de Jujuy durante el período 1940-1955. Al decir de J. Martín-Barbero1 , memoria que constituye aquella materia &quot;de la que estamos hechos&quot; y que puede denominarse cultural.]]></dcterms:description>
    <dcterms:description><![CDATA[This article starts from the hypothesis that the radio constitutes a cultural product that – during the years 1940 and 1955 –shaped the perception which the audiences built from it, translated into “radio memories”, and that it also took part in the formation of the national identity of the listeners in Jujuy of those times.Such statement is founded, firstly, by the conception of media that recognizes them as true institutions which consist of several dimensions: political, economic, historical, social and cultural. Second, identity is defined as a social and historical construction constantly revised by the relationship with other/s; it is the result of negotiations and interchanges of meanings, which provide sense to practice. In the third place, it is acknowledged that the mentors of the political project of nation approached it – aware of the technical possibilities which the radio could grant and its great potential in propaganda – as a channel capable of reaching the country with a nationalistic and integrating message.Finally, it’s worth mentioning that this work is supported by the memories of listeners who resided in the province of Jujuy during the period of 1940 – 1955. According to J. Martín-Barbero2 (p.200) , memory constitutes the matter of “what we are made of” and that it can be referred to as cultural.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Zegada, Sonia]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes; Núm. 1 (2015): Viator; 149-160]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2618-4923]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2468-9750]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Facultad+de+Humanidades+y+Ciencias+Sociales+-+Universidad+Nacional+de+Jujuy">Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2018-09-04">2018-09-04</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:rights><![CDATA[Derechos de autor 2018 Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes]]></dcterms:rights>
    <dcterms:rights><![CDATA[http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]></dcterms:rights>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/8/5]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/8]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1439">
    <dcterms:title><![CDATA[Lo masculino inenarrable en Las nenas (2016) de Angélica Gorodischer]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=infancias">infancias</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=narrativa">narrativa</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=violencia">violencia</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=masculinidades">masculinidades</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[La indagación del universo significativo de las infancias constituye una nota recurrente en las literaturas recientes de la Argentina. Guiadas por los cambios epistémicos que ponen en crisis concepciones-imágenes fijadas socioculturalmente, estas narrativas propician, cuando no exigen, reposicionamientos en un mundo agenciado desde una perspectiva adultocéntrica y cisheteronormada. En Las Nenas (2016) de Angélica Gorodischer, la ausencia de los adultos o su presencia amenazante colocan en el centro de la escena a las infancias empoderadas y, dentro de este colectivo, específicamente a las niñas. También en el mundo adulto se produce un recorte: “lo masculino” que, moldeado por el adultocentrismo y por la lógica patriarcal, tiende a aparecer bajo formas de representación degradante que oscilan entre la parodia, la animalización / bestialización y la construcción de un signo opaco, impenetrable, cuando la experiencia se torna inenarrable.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Juliano, Verónica]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 163-170]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/131/103]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/131]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1438">
    <dcterms:title><![CDATA[Habitantes del Sol: Poesía, Rock ácido y dictadura en la radiofonía jujeña]]></dcterms:title>
    <dcterms:title><![CDATA[“HABITANTES DEL SOL” (THE SUN’S INHABITANTS):: POETRY, ACID ROCK AND DICTATORSHIP IN JUJUY’S RADIO]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=comunicaci%C3%B3n+radial">comunicación radial</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=dictadura">dictadura</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=habitantes+del+sol">habitantes del sol</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=poes%C3%ADa">poesía</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=rock+%C3%A1cido">rock ácido</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[En tiempos donde las estructuras sociales impuestas estaban siendo fuertemente discutidas, Ernesto Aguirre, Javier Soto y Saúl Solano protagonizaron una propuesta de comunicación radial local que intentaba acompañar aquellos tiempos compulsivos de transformación. Los Habitantes del Sol no sólo fue un programa radial emitido por Radio Nacional Jujuy durante los años 70, sino que al mismo tiempo resultó ser un espacio de encuentro de jóvenes oyentes, gustosos del rock y de la poesía como expresión cultural de la época. Con un régimen dictatorial en el poder estatal, intervenciones en las emisoras públicas y la atenta mirada en los discursos expresados en y por los medios, el programa Los Habitantes del Sol pudo superar limitaciones y prohibiciones en lo discursivo, constituyéndose en una propuesta comunicacional intransigente y alternativa a la mirada que se pretendía imponer. El presente trabajo tiene como pretensión repasar la experiencia radial en contexto de dictadura. La reconstrucción de estas vivencias resulta valiosa al poder presentar un panorama de lo que fue la intervención militar en medios públicos –en este caso Radio Nacional Jujuy- y cómo, sin querer ni ser totalmente conscientes, se pudieron encontrar grietas frente a un sistema de autoritarismo estatal. Reconstruir desde la memoria los sesenta/setenta; en un contexto jujeño y desde el hacer juvenil en espacios culturales logra recuperar aquellas ideas, prácticas y sensaciones, que siendo “pasado” continúan reconfigurando el presente.]]></dcterms:description>
    <dcterms:description><![CDATA[By the times in which the imposed social structures were strongly questioned, Ernesto Aguirre, Javier Soto y Saúl Solano starred a local radio communicative offer which tried to go along with those compulsive times of change. The radio program “Habitantes del Sol” was not only a show broadcasted by Jujuy’s National Radio during the seventies because, at the same time, it turned out to be a meeting space of in which its listeners, mostly young people who loved rock and poetry as a cultural expression of that period of time. Within the context of a dictatorial regime, public media was strictly monitored as well as public speech and opinions broadcasted. The radio show “Habitantes del Sol” could trespass those limitations and discourse prohibitions emerging as an alternative and uncompromising point of view against what was being imposed as the general way of thinking.This paper intends to overview radial experiences in dictatorial times. The reconstruction of those practices is valuable in order to present an outlook of what military intervention in public media – in this case Jujuy’s National Radio - was; and how, without intending to or being entirely aware of, they could find fissures in the authoritarian State. Rebuilding from remembering the sixties and seventies in Jujuy and taking into consideration young people’s endeavors in cultural spaces, allows to recollect those ideas, emotions and deeds which, in spite of being from the past, can still rearrange the present.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Argote, Romina]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes; Núm. 1 (2015): Viator; 183-200]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2618-4923]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2468-9750]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Facultad+de+Humanidades+y+Ciencias+Sociales+-+Universidad+Nacional+de+Jujuy">Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2018-09-04">2018-09-04</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:rights><![CDATA[Derechos de autor 2018 Viator. Revista científica de comunicación desde los bordes]]></dcterms:rights>
    <dcterms:rights><![CDATA[http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]></dcterms:rights>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/7/7]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistaviator/index.php/viator/article/view/7]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1437">
    <dcterms:title><![CDATA[Ciclos de la Naturaleza y de la Cultura: animismo, animalidad y metamorfosis en dos relatos afrocubanos de Carpentier]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Carpentier">Carpentier</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=animalidad">animalidad</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=metamorfosis">metamorfosis</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=afrocubanismo">afrocubanismo</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[Este trabajo pretende indagar en las funciones de la animalización, sobre la cual la crítica ha hecho algunos señalamientos puntuales, en la novela Écue-Yamba-Ó y en el cuento “Historia de Lunas” de Alejo Carpentier (1904-1980), ambos textos representativos de la orientación afrocubana en la producción temprana del escritor. Parte de la premisa de que, en estos relatos, el autor busca instaurar una lógica narrativa basada en la cosmovisión del ser negro, en cuya representación ciertos atributos propios de la animalidad y lo instintivo resultan condiciones de la conciliación armónica con la naturaleza y con las potencias sobrenaturales. Para desplegar dicho análisis se toman en cuenta las indicaciones de González Echevarría sobre la incorporación por Carpentier de las teorías espenglerianas de los ciclos culturales, enfoque que permite a la presente propuesta revelar la organización de las tramas y deslindarlos distintos niveles en que se hacen manifiestas las estrategias analizadas. De este modo se sostiene que la novela, a partir de la historia de vida de Menegildo Cué, un negro sometido al trabajo forzado en la plantación de caña, recrea las tensiones suscitadas entre una cultura en su estadio primario, previo a la reflexividad, y la fase de decadencia de la civilización occidental. En el cuento, en tanto, la metamorfosis de un hombre-árbol alegoriza formas heterodoxas del cruce entre lo humano, lo animal y vegetal, en la búsqueda de nuevos fundamentos morales. Vistas así, las textualidades revisitadas no cobran relevancia sólo como antecedentes de la postulación de lo específico americano en la teoría de lo real maravilloso, sino que asumen un valor propio al aportar una línea en la tendencia a asumir miradas alternativas dirigidas a la visibilización de comunidades y especies sometidas y explotadas.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[Gerez, Javier Augusto]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 151-162]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/130/102]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/130]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description><rdf:Description rdf:about="https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/1436">
    <dcterms:title><![CDATA[La caracterización de las xanas en la mitología asturiana y su presencia en la literatura]]></dcterms:title>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=mitolog%C3%ADa">mitología</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Asturias">Asturias</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=xana">xana</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:subject><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=49&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=naturaleza">naturaleza</a>]]></dcterms:subject>
    <dcterms:description><![CDATA[La mitología presenta una gran importancia en el contexto cultural de la región de Asturias, en el norte de España, de clara influencia celta. Dentro de esta mitología destaca la figura de la xana, un personaje femenino similar a las hadas que habita en entornos naturales muy vinculados con el agua. En este trabajo, desde una perspectiva descriptiva, se pretende analizar sus principales rasgos físicos y morales para la caracterización de los arquetipos femeninos, así como su relación con otras culturas y su presencia en la literatura, tanto oral como escrita. Se concluye que estos personajes mitológicos han experimentado una gran revitalización gracias al mantenimiento de las costumbres y tradiciones asturianas, a pesar de la objetividad imperante en nuestro día a día.]]></dcterms:description>
    <dcterms:creator><![CDATA[García Rodríguez, Alba]]></dcterms:creator>
    <dcterms:source><![CDATA[jornaler@s; Núm. 5 (5): Érase una vez... la naturaleza; 137-150]]></dcterms:source>
    <dcterms:source><![CDATA[2362-2865]]></dcterms:source>
    <dcterms:publisher><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=45&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=FHyCS-UNJu">FHyCS-UNJu</a>]]></dcterms:publisher>
    <dcterms:date><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=40&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=2025-07-11">2025-07-11</a>]]></dcterms:date>
    <dcterms:relation><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/129/224]]></dcterms:relation>
    <dcterms:format><![CDATA[<a href="/repositorio-tesis/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=42&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=application%2Fpdf">application/pdf</a>]]></dcterms:format>
    <dcterms:language><![CDATA[spa]]></dcterms:language>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/article]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]></dcterms:type>
    <dcterms:type><![CDATA[Artículo revisado por pares]]></dcterms:type>
    <dcterms:identifier><![CDATA[https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/129]]></dcterms:identifier>
</rdf:Description></rdf:RDF>
