42 15 1636 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Miranda, Ana Lía Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2005-05-30 Description An account of the resource Reading a cultural text, whatever its type, not only makes it possible to understand the overall configuration of a culture; it can also serve as a privileged path for identifying the transformations that such a culture may have undergone. Northwestern Argentina is culturally characterized by the preservation of ancestral traditions and customs that contributed to the configuration of the idiosyncrasy and worldview of ancient civilizations and that, in one way or another, have been transmitted from generation to generation. For this paper, we have chosen a text originally characterized by ritual: the Pin-Pin, a mixture of sacred and profane cultural symbols of clearly tribal roots, whose ceremonial features have been preserved in oral memory. These features can be recovered through a Lotmanian semiotic reading in order to generate new intercommunications. A series of accounts was collected in several localities of the Jujuy Ramal region and in the capital city concerning what the Pin-Pin means, in order to account for its transculturation after the arrival of the Spaniards. Leer un texto cultural, cualquiera que sea su tipo, no solo permite conocer la conformación global de una cultura; también puede ser la vía regia para la identificación de las transformaciones que puede haber experimentado la misma. El NOA se caracteriza culturalmente por la conservación de tradiciones y costumbres ancestrales que contribuyeron a la configuración de la idiosincrasia y cosmovisión de civilizaciones antiguas y que de una manera u otra se fueron transmitiendo de generación en generación. Para la presente ponencia se ha elegido un texto caracterizado originariamente por el rito, una mixtura de símbolos culturales sagrados y profanos a la vez: el PinPin, de neta raíz tribal y cuyos rasgos ceremoniales han sido depositados en la memoria oral y pueden ser recuperados desde una lectura semiótica lotmaniana, para generar nuevas intercomunicaciones. Se ha recogido una serie de relatos en algunas localidades del ramal jujeño y de la ciudad capital respecto de lo que significa el pin-pin para intentar dar cuenta de su transculturación, luego de la llegada de los españoles. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/816 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/816/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2005 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 89-97 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 89-97 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource semiótica Lotman transculturalización semiotic Lotman transculturalization Title A name given to the resource The Pin-Pin: Between the Foreign and One’s Own El Pin-Pin: entre lo ajeno y lo propio Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Losada, Flora Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2005-05-30 Description An account of the resource The discovery of the mutilated image of Christ in its sanctuary, located in the highlands of the Quebrada de Humahuaca, shocks the parishioners of the nearby locality. After the initial moment of astonishment, a series of assumptions arise concerning the perpetrators of the act, as well as subsequent discussions regarding whether the image should be restored or replaced. Various narratives emerge around the making of the original figure of Christ and that of the Virgin, which was located in a nearby chapel. Reference is also made to the actions of a priest, a representative of Liberation Theology, who had been questioned some years earlier, and continues to be questioned even today by a sector of local and provincial society. The discourse of oral narrative on this subject can show us the conceptualization of part of “social reality”. It is of interest to observe how oral narratives reveal, in their semantic content, a way of seeing the world. At the same time, through their formal organization, they also structure a way of categorizing the social world. Categories, schemes, and models are the central concepts that guide our inquiry and make it possible to draw inferences about local power relations. The references that appeared in informal conversations also help explain the discursive position of the speakers. The analysis of these references provides data that can be related to the direct or symbolic action of various disciplinary institutions operating in our society. El hallazgo de la imagen masacrada de un Cristo en su santuario ubicado en las alturas de la Quebrada de Humahuaca conmociona a la feligresía de la localidad ubicada en las cercanías. Pasado el primer momento de estupor, se suceden las suposiciones en torno a los autores del hecho; así como las discusiones posteriores en pro de su restauración o reemplazo. Se hacen manifiestos diversos relatos que giran en torno a la confección de la figura original del Cristo, a la de la Virgen que se encontraba en un camarín cercano. Se alude también a la actuación de un sacerdote, representante de la Teología de la Liberación, el que fue cuestionado ya hace algunos años y aún hasta hoy, por un sector de la sociedad local y provincial. El discurso de la narrativa oral acerca de esta temática puede mostrarnos la conceptualización de parte de la “realidad social”. Interesa ver cómo los relatos orales están mostrando, en su contenido semántico, una manera de ver el mundo. Al mismo tiempo, mediante su organización formal están estructurando, también, una forma de categorizar al mundo social. Categorías, esquemas, modelos son los conceptos eje que guían nuestra búsqueda; y que permiten hacer inferencias acerca de las relaciones del poder local. También las menciones que aparecieron en conversaciones informales permiten explicar la postura discursiva de los emisores. El análisis de estas menciones nos ofrece datos que se pueden relacionar con el accionar directo o simbólico de diversas instituciones disciplinarias actuantes en nuestra sociedad. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/815 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/815/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2005 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 69-87 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 69-87 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource discurso narrativa oral poder exclusión social discourse oral narrative power social exclusion Title A name given to the resource Discourse, Communication, and Power: Masks, Distinction, and Social Exclusions Discurso, comunicación y poder: máscaras, distinción y exclusiones sociales Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Terrón de Bellomo, Herminia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2005-05-30 Description An account of the resource The central objective of this paper is to demonstrate, through discourse analysis, that the Peruvian chronicler Guaman Poma de Ayala left in his work Nueva corónica y buen gobierno not only a record of everyday life during the colonial period, but also texts that reveal his skill as a writer in using writing, a Spanish legacy, to constitute through it a front of resistance against colonization and a way of granting permanence to the values proper to Andean culture. The discourse analysis is based on the proposals of Émile Benveniste and Mikhail Bakhtin, emphasizing the subjectivity of language and the dialogism that emerges from the interaction of different voices. The chronicler achieves a communicative process that attempts to establish a dialogue between cultures, although this dialogue is not fully accomplished. Nevertheless, his discourse inaugurates in the Andean region what we currently recognize as the heterogeneity of the American subject. El objetivo central de este trabajo reside en demostrar, a través del análisis del discurso, que el cronista peruano Guaman Poma de Ayala ha dejado en su obra Nueva coronica y buen gobierno, no solo un registro de la vida cotidiana en momentos de la colonia, sino que sus textos demuestran su habilidad de escritor para utilizar la letra, herencia española, con los fines de constituir a través de ella, un frente de resistencia ante la colonización y un modo de otorgar permanencia a los valores propios de la cultura andina. El análisis del discurso se realiza en base a las propuestas de Émile Benveniste y Mijail Bajtín, poniendo el acento en la subjetividad del lenguaje y el dialogismo que surge de la interacción de distintas voces. El cronista logra un proceso de comunicación que intenta entablar un diálogo entre culturas, que no se logra totalmente. No obstante, su discurso inaugura en la zona andina lo que actualmente reconocemos como la heterogeneidad del sujeto americano. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/814 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/814/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2005 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 61-68 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 61-68 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource escritura Pachamama religiosidad resistencia Virgen writing Pachamama religiosity miracles Virgin Title A name given to the resource Andean Religiosity and Christian Religiosity: An Unfinished Dialogue. The Miracles of the Virgin in New Chronicle and Good Government Religiosidad andina y religiosidad cristiana: un diálogo inconcluso. Los milagros de la Virgen en Nueva corónica y buen gobierno Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Angulo Villán, Florencia Raquel Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2005-05-30 Description An account of the resource Many communities in the province of Jujuy still preserve a rich oral tradition whose origins go back to pre-Hispanic times. These oral discourses have undergone permanent reworkings as a result of their conflictive intersection with the colonial cultural universe. By royal mandate, priests and colonial officials initiated a manipulation of these texts, which conferred identity on the pre-Hispanic subject and through which they sought to establish new sociocultural paradigms in America. Drawing on Aristotelian doctrines, the rational incapacity of the Indigenous person was demonstrated, and in this way the policy of domination of the more perfect over the less perfect was affirmed. Missionaries were responsible for the manipulation of the imaginary of Indigenous communities. Trained in the use of the word, they took possession of Indigenous discourses. They emptied them of the contents that gave them meaning and had governed the pre-Hispanic world. They filled them with new meanings, often opposed and contradictory to the worldview of the native peoples of America. This paper seeks to observe how, in the stories of the Ukumar, the potentialities of evangelizing discourse can be reactivated through the updating of the image of the monstrous as an image of racial degeneration. Approaching the reading of the different versions of the Ukumar is an attempt to reactivate fragments of the discourse of evangelization, which is summoned in these texts through the monstrous and intensified by the description of the satanic. Muchas comunidades de la provincia de Jujuy conservan todavía una nutrida tradición oral que tiene sus orígenes en épocas prehispánicas. Estos discursos orales han sufrido reelaboraciones permanentes a partir de la intersección conflictiva con el universo cultural colonial. Por mandato real, sacerdotes y funcionarios coloniales iniciaron una manipulación de estos textos que conferían identidad al sujeto prehispánico y con los cuales pretendían instaurar los nuevos paradigmas socioculturales en América. Basándose en las doctrinas aristotélicas, fue demostrada la incapacidad racional del indio, y de este modo, afirmada la política del dominio de lo más perfecto sobre lo más imperfecto. Los misioneros fueron los encargados de la manipulación del imaginario de las comunidades aborígenes. Adiestrados en la palabra, se adueñaron de los discursos indígenas. Los vaciaron de los contenidos que les daban sentido y que habían regido el mundo prehispánico. Los cargaron de nuevos sentidos, muchas veces opuestos y contradictorios a la visión de los naturales americanos. Mi trabajo pretende observar cómo en los relatos del Ukumar se pueden reactivar las potencialidades del discurso evangelizador a partir de la actualización de la imagen de lo monstruoso como imagen de la degeneración racial. Abordar la lectura de las diferentes versiones sobre el Ukumar es un intento de reactivación de fragmentos del discurso de la evangelización que es convocado en estos textos a través de lo monstruoso y potenciado por la descripción de lo satánico. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/813 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/813/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2005 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 37-59 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 37-59 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource discursos orales identidad discurso evangelizador monstruo oral discourses identity church discourse monster Title A name given to the resource The Ukumar: Monstrosity in the Evangelizing Discourse of the Conquest El ukumar: lo monstruoso en el discurso evangelizador de la conquista Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Balut, Jorgelina Angulo Villán, Florencia Raquel Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2005-05-30 Description An account of the resource Official religion promotes the pilgrimage to the town of Río Blanco, in the department of Palpalá, province of Jujuy, Argentina, where devotion is paid to the Virgin of the same name. This pilgrimage takes place every year on the four Sundays of October and brings together people from different parts of the province. Although many people participate in the pilgrimage to Río Blanco as an expression of religious devotion, for other attendees the celebration constitutes a social gathering linked to spectacle and secular entertainment. This latter practice is informally encouraged by the Church as a means of attraction in order to maintain the celebration’s relevance. The theoretical and methodological framework follows Foucauldian lines. This study proceeds through contrast and comparison with other instances, seeking to identify ruptures from a constructive standpoint. This standpoint finds its limit in the emergence of contradiction. The analysis begins with seven interviews conducted with pilgrims and with people who participate in the social spectacle. These discourses make it possible to trace the ramifications that different statements generate around the same topic. To this end, the field of emergence, delimitation, and specificity of these statements are taken into account. In conclusion, the festivity of the Virgin constructs a semiotic boundary constituted by profane activities. The boundary that separates the sacred from profane activities allows for the legitimation of all cultural spaces, but, above all, it generates the reproduction and strengthening of the religious core, which remains immovable precisely because of the presence of these other spheres. La religión oficial propicia la peregrinación al pueblo de Río Blanco, departamento de Palpalá, provincia de Jujuy, Argentina, lugar en el que se rinde culto a la virgen del mismo nombre. Esta peregrinación se lleva a cabo todos los años durante los cuatro domingos del mes de octubre y convoca a gente de distintos puntos de la provincia. Si bien muchas personas participan de la peregrinación a Río Blanco en cumplimiento de su devoción religiosa, para otros asistentes la celebración constituye un encuentro social vinculado al espectáculo y la diversión paganos. Esta última práctica está alentada de manera informal por la Iglesia como medio de atracción para mantener su vigencia. El encuadre teórico metodológico sigue los lineamientos foucaultianos. Es un trabajo realizado por contraste y comparación con otras instancias, intentando buscar las rupturas con una actitud constructiva. La misma tiene su límite en el surgimiento de la contradicción. Se inicia a partir de siete entrevistas realizadas a peregrinos y gente que participa del espectáculo social. Estos discursos permiten buscar las ramificaciones que sobre un mismo tema generan enunciados distintos. Para esto se tendrá en cuenta el ámbito de emergencia, la delimitación y la especificidad de los mismos. En conclusión, la festividad de la Virgen construye una frontera semiótica constituida por las actividades profanas. La frontera que delimita lo sagrado de las actividades profanas permite la legitimación de todos los espacios culturales, pero fundamentalmente genera la reproducción y fortalecimiento del núcleo religioso que se mantiene inamovible debido a la presencia de estas otras esferas. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/812 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/812/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2005 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 9-35 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 27 (2005): Cuadernos FHyCS-UNJu; 9-35 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource Virgen religiosidad peregrinación cultura sociedad fronteras Virgin religiosity pilgrimage culture society border Title A name given to the resource Celebrations in Honor of the Virgin of Río Blanco: Rite and Spectacle Celebraciones en honor a la Virgen de Río Blanco. Rito y espectáculo Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Quintana, Humberto Leopoldo Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource Today, any observer of social and political reality is aware of the strong tensions that exist between the “world of economists” and the “world of people”. This essay seeks to explore the relationship between economics and culture, a topic of interest to several disciplines, although the analysis will be limited here to the relationship between economic science and anthropology. This paper raises two basic questions as axes of connection between economics and anthropology. The first concerns anthropology, its position, and the methodological problems it has faced when dealing with the economic question. The second involves a reflection, from the perspective of economics, on culture as a central issue in the behavior of the economic system. Culture has been widely considered by anthropology, but not with the same intensity by economics. Economics has not limited itself to constituting a scientific discipline whose field of action is confined to the academic world or to economic relations. Rather, it has criteria for observing reality, assumptions regarding human values, and a particular way of reasoning and thinking that extends to all fields of human life, shaping a way of seeing things and a particular perspective on reality. This characteristic defines a culture, which we call “economism”, and which differs from “economicism” insofar as the latter is a monetary reductionism of the former. Both in the relationship between economics and other disciplines and in other aspects of culture, economism places economics and its “vision” in a central position, comparable to ethnocentrism. Attempts to bring economics closer to other disciplines, abandoning the central position of economics, are presented as efforts to make these relationships horizontal, as cultural relativism seeks to do. In this way, economism is presented as one culture among others, respectful of the rest. Finally, the paper seeks to show that economism emerges from social relations and forms part of a dominant culture, in which only certain sectors of those groups participated, and that it expanded as relations among economic sectors were transformed. From this legitimist view of economism, the naïve perspective of transdisciplinarity is called into question, as is any consideration of economism as a form of cultural relativism. Hoy cualquier observador de la realidad social y política está percatado de las fuertes tensiones que existen entre el “mundo de los economistas” y el “mundo de la gente”. En este ensayo se pretende incursionar sobre la vinculación de la economía con la cultura, tema este que es de interés para varias disciplinas, pero me limitaré a la relación entre la ciencia económica y la antropología. En el presente trabajo se plantean dos cuestiones básicas como ejes de vinculación entre la economía y la antropología. La primera está referida a la antropología, su ubicación y los problemas metodológicos a los que se enfrentó al tratar la cuestión económica. La otra está referida a una reflexión, desde la perspectiva de la economía, sobre un tema central en el comportamiento del sistema económico, cual es el de la cultura, el cual es ampliamente considerado por la antropología, pero no con la misma intensidad por la economía. La economía no se limitó a conformar una disciplina científica cuyo ámbito de acción se circunscribe al mundo académico o de las relaciones económicas, sino que tiene criterios de observación de la realidad, premisas respecto de los valores humanos y una particular forma de razonar y pensar, que se extiende a todos los campos de la vida humana, conformando una manera de ver las cosas y una particular perspectiva de la realidad. Esta característica define una cultura, a la cual denominamos “economismo” y que se diferencia del “economicismo” en cuanto éste es un reduccionismo monetario de aquel. Tanto en la vinculación de la economía con las otras disciplinas como en otros aspectos de la cultura, el economismo coloca a la economía y su “visión” en un lugar central, asimilable con el etnocentrismo. Los intentos de aproximación entre la economía y otras disciplinas, abandonando la posición central de la economía, fueron mostrados como un intento de tornar horizontales tales relaciones, tal como pretende el relativismo cultural. De esta manera, se presenta al economismo como una cultura más, y respetuosa de las demás. Finalmente, se trata de mostrar que el economismo emerge de relaciones sociales, formando parte de una cultura dominante, de la cual tan solo participaban algunos sectores de tales grupos, y que se fue expandiendo conforme fueron transformándose las relaciones entre los sectores económicos. Bajo esta mirada legitimista del economismo, se pone en tela de juicio la perspectiva ingenua de la transdisciplinariedad y de toda consideración del economismo como un relativismo cultural. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/811 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/811/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 177-205 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 177-205 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource economismo antropología económica relativismo cultural interdisciplinariedad cultura dominante economism economic anthropology cultural relativism interdisciplinarity dominant culture Title A name given to the resource Anthropology and Economics: Economism as Culture Antropología y economía: el “economismo” como cultura Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Kindgard, Adriana Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource In recent years, reflections on the principles underlying regional historiographical reconstructions have become frequent. The reconstruction considered here arises from the intention to integrate the cultural dimension of social processes into regional-level analysis. From our perspective, the operative value of the concept of “region” may lie in its capacity to demarcate the horizon traversed by the multiple relations that define social experience. The region would thus mark the upper limit of the historical-cultural context to which practices may initially be referred, providing integrative keys in terms of the action/structure duality. Microhistory explicitly enters the debate generated by the current shift of interest toward the conceptual and methodological issues of the discipline. The meaning experienced by actors in their practices is captured through strong contextualization, oriented toward the historical framework and the cultural system within which the rationality involved in action becomes intelligible. Following this theoretical-methodological proposal, we postulate here that the framework of this intensive historical-cultural contextualization could be defined in regional terms. En años recientes han sido frecuentes las reflexiones en torno a los principios subyacentes en las reconstrucciones historiográficas regionales. La que aquí nos ocupa parte de la voluntad de integrar en los análisis de nivel regional la dimensión cultural de los procesos sociales. En nuestra perspectiva, la operatividad del concepto de “región” podría consistir en permitir la demarcación del horizonte surcado por las múltiples relaciones que definen la experiencia social. La región marcaría, así, el límite superior del contexto histórico-cultural al que remitir las prácticas en una primera instancia capaz de proporcionar claves integradoras en términos de la dualidad acción/estructura. La microhistoria se instala explícitamente en el debate suscitado por el deslizamiento actual del interés hacia las cuestiones conceptuales y metodológicas de la disciplina. El sentido vivido por los actores en sus prácticas es capturado a través de una fuerte contextualización, “apuntando” hacia el marco histórico y el sistema cultural en el que la racionalidad implicada en la acción resulta inteligible. Alineándonos en esta propuesta teórico-metodológica, postulamos aquí que el marco de esta contextualización histórico-cultural intensiva podría definirse en clave regional. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/810 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/810/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 165-176 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 165-176 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource horizonte cultural análisis regional microhistoria cultural horizon regional analysis micro-history Title A name given to the resource Regional History, Rationality, and Culture: On the Inclusion of the Cultural Variable in the Definition of Regions Historia regional, racionalidad y cultura: sobre la incorporación de la variable cultural en la definición de las regiones Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Golovanevsky, Laura Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource This paper aims to discuss the problem of popular culture on the basis of three main axes: the “culture of poverty”, the culture of decline, or new poverty, and the influence of labor transformations on ways of life. Regarding the meaning of so-called popular culture, within the framework provided by Grignon and Passeron, the views of different authors are reviewed. The paper concludes that, between relativism and its distortion, populism, and legitimism and its extreme, miserabilism, an intermediate position should be sought, one that takes into account the conflicts and tensions between them. It also concludes that popular culture has its own mechanisms, which differentiate it from high culture, while always remaining embedded in a relationship of domination. The “culture of poverty” is approached through Lewis’s perspective, while also taking into account the criticisms it has received. Lewis highlights the positive aspect of poverty, insofar as it provides defense mechanisms that allow the poor to “keep going”. He emphasizes the transmissible character, from generation to generation, of what he calls the “culture of poverty”, and points out the existence of its own modalities and the consequences it has for those who find themselves in this situation. In Argentina, during the final decades of the twentieth century, in addition to the worsening of living conditions for vast sectors of the population, there was a growing impoverishment of the middle classes, a process that also generated significant changes in the everyday practices of these groups. This issue is addressed as the “culture of decline” among the newly poor. A connection can be identified between impoverishment and the weakening of the “wage-earning condition”; in this sense, the paper examines the influence of labor transformations on ways of life and popular culture. Este artículo se propone discutir la problemática de la cultura popular a partir de tres ejes principales: la “cultura de la pobreza”, la cultura de la caída (la nueva pobreza) y la influencia de las transformaciones laborales en los modos de vida. En relación al significado de la llamada cultura popular, en el marco provisto por Grignon y Passeron, se recorren las visiones de diferentes autores, para concluir que, entre el relativismo (y su deformación, el populismo) y el legitimismo (y su extremo, el miserabilismo), debe buscarse un punto intermedio, que tenga en cuenta los conflictos y tensiones entre ambos. También se concluye que la cultura popular tiene sus propios mecanismos que la diferencian de la alta cultura, pero siempre inserta en una relación de dominación. La “cultura de la pobreza” se aborda a partir de la visión de Lewis, aunque teniendo en cuenta las críticas que ha recibido. Lewis rescata de la pobreza su aspecto positivo, ya que aporta mecanismos de defensa que les permiten a los pobres “seguir adelante”. Enfatiza el carácter transmisible de generación en generación de lo que llama “cultura de la pobreza”, resalta la existencia de sus modalidades propias y las consecuencias que tiene sobre quienes se encuentran en esta situación. En la Argentina de las últimas décadas del siglo XX, además de empeorar las condiciones de vida de vastos sectores de la población, se ha dado un creciente empobrecimiento de las capas medias, proceso que ha generado también cambios de relevancia en las prácticas cotidianas de estos grupos. Este tema se aborda como “la cultura de la caída” en los nuevos pobres. Se puede señalar la vinculación entre el empobrecimiento y el debilitamiento de la “condición salarial”, y en este sentido se aborda la influencia de las transformaciones laborales en los modos de vida y la cultura popular. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/809 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/809/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 145-164 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 145-164 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource cultura popular cultura de la pobreza nueva pobreza transformaciones laborales precariedad popular culture poverty culture new poverty labor transformations labor precariousness Title A name given to the resource Culture of Poverty, Culture of Decline (the New Poor), and the Influence of Transformations in Labor on Ways of Life: Some Approaches in the Literature Cultura de la pobreza, cultura de la caída (los nuevos pobres) y la influencia de las transformaciones laborales en los modos de vida. Algunos abordajes de la literatura Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource García Vargas, Alejandra Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource In order to explore the meaning or meanings that the phenomenon of urban identity or identities in San Salvador de Jujuy acquired in the Jujuy press, as a result of the competition among the discourses that enunciated it, a corpus of journalistic articles published in the Jujuy newspapers Crónica and El Día during the period 1943–1945 was compiled. In these articles, discursive formations concerning the city were traced, as well as the differential valuation of its actors and spaces. The chronicles published by these newspapers constituted a way of imposing order on a world in transformation, the small everyday world of the city, at a moment when the available categories were no longer sufficient. In the search for new demarcations, Crónica and El Día resorted to ethnicity read in a colonial, racialist, or Romantic key; to the authority of the national capital as a measure of taste; to Hispanist discourse as a safeguard for threatened harmony; to gender as a barrier between public and private space; to tourism as a new actor determining projects; and to the differential management of space as a possibility for restoring order. These newspapers maintained that San Salvador de Jujuy was a city, that it needed space and modernity, and also that it was necessary to remember the past. None of these terms is unequivocal. The city is constructed in opposition to other cities, or to some of them, and to nature, which is also a particular kind of nature. Space and modernity, in turn, are managed within projects that link them to a historical tradition granting rights to some inhabitants and not to others. En la búsqueda de la(s) significación(es) que para la prensa jujeña adquiere el fenómeno de la(s) identidad(es) urbana(s) de San Salvador de Jujuy como resultado de la competencia entre los discursos que lo enuncian, se recopiló un corpus de artículos periodísticos aparecidos en los diarios jujeños “Crónica” y “El Día” durante el período 1943–1945. En ellos, se rastrearon las formaciones discursivas relativas a la ciudad y la valoración diferencial de sus actores y de sus espacios. Las crónicas de estos medios fueron una manera de poner orden a un mundo en transformación (el pequeño y diario mundo de la ciudad), en un momento en el que no alcanzaban las categorías disponibles. En la búsqueda de nuevas demarcaciones, Crónica y El Día acudieron a la etnicidad leída en clave colonial, racialista o romántica; a la autoridad de la capital nacional como medida del gusto; al discurso hispanista como reaseguro de la armonía en peligro; al género como barrera entre el espacio público y el privado; al turismo como nuevo actor determinante de proyectos; a la gestión diferencial del espacio como posibilidad de restituir el orden. Estos diarios sostienen que San Salvador de Jujuy es una ciudad, que en ella hace falta espacio y modernidad, y también que es necesario recordar el pasado. Ninguno de los términos es inequívoco. La ciudad se construye por oposición a otras (a algunas otras) y a la naturaleza (que es también una especial naturaleza). Por su parte, el espacio y la modernidad se gestionan dentro de proyectos que los enlazan con una tradición histórica otorgadora de derechos para algunos habitantes y no otros. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/808 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/808/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 123-144 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 123-144 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource comunicación historia cultural imaginarios urbanos prensa gráfica representaciones communication cultural history urban imaginaries print media representations Title A name given to the resource Ghost Chronicles: Local Newspapers and Urban Imaginaries in San Salvador de Jujuy (1943–1945) Crónicas de fantasmas. Periódicos locales e imaginarios urbanos de San Salvador de Jujuy (1943-1945) Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Fandos, Cecilia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource Granillo, Bousquet, and Rodríguez Marquina published important works in which they expressed suggestive appreciations of a Tucumán shaken by the transformations of the mid-nineteenth century. Today, these works constitute a documentary corpus of great value. In this paper, their works are taken up as sources of information in order to identify the social actors of rural Tucumán and to understand their living conditions. At the same time, however, the perspectives and “points of view” of the three authors on the social reality they describe are also analyzed. In this regard, I consider that a cognitive structure common to all three authors intervened in the representations of that world as it was perceived and reflected by them: “scientific culture”. Granillo, Bousquet y Rodríguez Marquina publicaron importantes obras donde plasmaron sugestivas apreciaciones de un Tucumán convulsionado por las transformaciones de mediados del siglo XIX, que hoy constituyen un cuerpo documental de gran valor. Sus obras se retoman en este trabajo como fuentes de información para detectar a los actores sociales del ámbito rural tucumano y para conocer las condiciones de vida de estos. Pero también las perspectivas y “puntos de vista” de los tres autores sobre esa realidad social que describen son objeto de análisis en esta oportunidad. En este sentido, considero que en las representaciones de ese mundo captado y reflejado intervino una estructura cognitiva común a los tres: “la cultura científica”. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/807 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/807/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 105-122 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 105-122 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource actores sociales cultura científica condiciones de vida representaciones social actors scientific culture condition of living representation Title A name given to the resource Social Actors in Rural Tucumán According to Nineteenth-Century “Scientific Culture” Los actores sociales del campo tucumano según la “cultura científica” del siglo XIX Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Dipierri, José E. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource This paper examines the legal phenomenon of filiation claims in order to assess the documentary and empirical value of these case files for analyzing some of the issues that constitute points of interest for cultural history, such as the connections between popular culture and elite culture, the history of mentalities, cultural hegemony, and others. The information comes from case files concerning claims for natural filiation, corresponding to the period 1900–1925, housed in the Court Archives of the province of Jujuy, as well as from legal texts from the same period that comment on Title V of the Argentine Civil Code, which regulates this type of claim. On the basis of this preliminary and temporally delimited research, filiation emerges as a fertile field, both methodologically and theoretically, for the current interests of cultural history. This paper points out some aspects of the confluences and derivations that arise when approaching the issue of filiation from the social and anthropological perspective of cultural history. Each of these aspects requires further bibliographical, theoretical, analytical, and interpretive development. In the province of Jujuy between 1900 and 1925, despite the high percentage of children born out of wedlock, filiation claims did not constitute a socially acceptable practice. Although legally possible, such claims were limited by religious and moral factors that were more repressive toward women. Nor can it be excluded that, in certain social sectors, especially rural and less modernized ones, illegitimacy did not form part of the imaginary and representations of these societies. On the basis of the analysis of a particular case, it is also hypothesized that, during this period, the existing social order probably cannot be explained solely through a scheme of dominant classes versus dominated classes. On the contrary, fissures between social and symbolic domination can be detected through the appropriation of legality, and through it, of legitimacy, by certain sectors of the dominated classes. Following the evolution of the history of filiation in the province of Jujuy, with the theoretical and methodological connections proposed in this paper, may provide new data for analyzing the persistence and cultural changes of this social, cultural, and legal category in Jujuy society. En este trabajo se examina el fenómeno jurídico del reclamo de la filiación con el propósito de evaluar el valor documental y empírico de estos expedientes para analizar algunos de los temas que constituyen los puntos de interés de la historia cultural, tales como las conexiones entre la cultura popular y la de las élites, la historia de las mentalidades, la hegemonía cultural, etc. La información procede de los expedientes de demandas de filiación natural correspondientes al período 1900-1925 del Archivo de los Tribunales de la provincia de Jujuy y de los textos jurídicos del mismo período que comentan el Título V del Código Civil Argentino que legisla esta demanda. A partir de esta investigación preliminar y acotada temporalmente, el tema de la filiación se revela como un campo fértil, tanto desde el punto de vista metodológico como teórico, para los intereses actuales de la historia cultural. En este trabajo se señalan algunos aspectos de las confluencias y derivaciones que se presentan en el abordaje del tema de la filiación desde la perspectiva social y antropológica de la historia cultural. Cada uno de ellos requiere una mayor profundización bibliográfica, teórica, analítica e interpretativa. En la provincia de Jujuy, entre 1900 y 1925, pese al elevado porcentaje de hijos ilegítimos, la demanda de filiación no constituye una práctica socialmente aceptable. Pese a que legalmente es posible, la misma se encuentra limitada por factores religiosos y morales, más represivos para las mujeres. No se excluye tampoco que en determinados sectores sociales, especialmente en los rurales y menos modernizados, la ilegitimidad no forme parte del imaginario y de las representaciones de estas sociedades. También se hipotetiza, a partir del análisis de un caso particular, que probablemente en este período el orden social existente no pueda explicarse únicamente por un esquema de clases dominantes versus clases dominadas. Por el contrario, se detectan fisuras entre la dominación social y la simbólica, a partir de la apropiación de la legalidad, y por esta vía de la legitimidad, por parte de ciertos sectores de las clases dominadas. El seguimiento de la evolución de la historia de la filiación en la provincia de Jujuy, con las vinculaciones teóricas y metodológicas propuestas en este trabajo, podrá aportar nuevos datos para analizar la permanencia y los cambios culturales respecto a esta categoría social, cultural y jurídica en la sociedad jujeña. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/806 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/806/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 63-89 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 63-89 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource Filiación – Historia Cultural – Jujuy Title A name given to the resource Filiation and Cultural History: Thematic Confluences and Divergences Filiación e historia cultural: confluencias y divergencias temáticas Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Bruce, Beatriz Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource The definition of the term “culture” involves complications and multiple dimensions that prevent it from being grasped once and for all. Faced with this problem of determining a basic concept, there is nothing more appropriate than tracing, throughout history, the different sources of meaning in order to understand and clarify the plurality of its present echoes, while also evaluating their fertility and heuristic validity. This diachronic semantics shows that, in modern times, two antinomic meanings took shape and have coexisted since then. These may be categorized as follows: 1. An ethical or normative conception of culture, heir to the Enlightenment concept of progress and related to an absolute definition of values.2. An anthropological or empirical conception of culture, heir to the Romantic movement and linked to a relativist definition of values. Each of these conceptions delimits two different ways of approaching cultural studies. However, the limits of both positions lie in the fact that they capture only the reification of cultural manifestations, but not the human activity, the practice, that produces them. Cultural studies must overcome both perspectives by returning to the classical conceptualization of culture not as an object, but as a process. Recovering the concept of the cultural in these terms makes it possible to grasp the complexity of the field of study, which brings together objectifications and subjectivities, universality and particularity, values and facts. La definición del término “cultura” entraña complicaciones y multilateralidades que impiden asirlo de una vez y para siempre. Nada mejor ante este problema de determinación de un concepto básico que rastrear en la historia las distintas fuentes de significado para comprender y clarificar la pluralidad de los ecos actuales, pudiendo evaluar su fertilidad y vigencia heurística. Esta semántica diacrónica nos muestra que en la época moderna se perfilan y a partir de allí coexisten dos significados antinómicos que categorizamos como: 1) Concepción ética o normativa de la cultura, heredera del concepto ilustrado de progreso y relacionada con una definición absoluta de los valores.2) Concepción antropológica o empírica de la cultura, heredera del movimiento romántico y vinculada con una definición relativista de los valores. Cada una de estas concepciones delimita dos maneras diferentes de encarar los estudios culturales, pero los límites de ambas posiciones residen en que en ellas solo se capta la reificación de las manifestaciones culturales, pero no la actividad humana, la práctica que las produce. Los estudios culturales deben superar ambas visiones, volviendo a la conceptualización clásica de la cultura no como objeto, sino como un proceso. Retomar el concepto de lo cultural en esos términos permite captar la complejidad del campo de estudio, que conjuga objetivaciones y subjetividades, universalidad y particularidad, valores y hechos. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/805 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/805/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 45-61 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 45-61 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource cultura norma relativismo práctica culture norms relativism practices Title A name given to the resource Cultural Studies: Between Normativity and Fragmentation Estudios culturales: entre la normatividad y la fragmentación Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Bergesio, Liliana Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource “The popular” does not have a univocal definition, since it represents a complex reality and admits approaches from different angles. The possible ways of understanding the relationship between the popular and the economy are diverse. In this paper, I am interested in recovering the use, in certain currents of Latin American thought, of the concept of the urban informal sector (UIS) as popular economy. I analyze this theoretical perspective and the political actions derived from it, as formulated by different authors. I present a state of the question concerning the formation and use of the category of popular economy in current Latin American thought. Four representatives are analyzed: Javier Iguíñiz, from Peru; Fernando Villarán, from Peru; Diego Palma, from Chile; and José Coraggio, from Argentina. Although the perspective I propose focuses on part of the production in and about contemporary Latin America, the issue is not new. For example, much of eighteenth-century social history can be read as a succession of confrontations between an innovative market economy and the customary moral economy of the plebeians. In these confrontations, later class formations and class consciousness can be seen as prefigured. Plebeian culture belongs to the people: it is a defense against the intrusions of the gentry or the clergy, and it consolidates the customs that serve the interests of the people’s own moral economy. The taverns are theirs, the fairs are theirs, and they have their own means of self-regulation. Lo popular no encuentra una definición unívoca por representar una realidad compleja y admitir acercamientos desde diversos ángulos. Las posibilidades de ver la relación entre lo popular y la economía son diversas. En este trabajo me interesa recuperar el uso, en ciertas corrientes de pensamiento latinoamericano, del concepto de sector informal urbano (SIU) como economía popular. Analizaré esta visión teórica y las acciones políticas que de ella se derivan y que son formuladas por distintos autores. Plantearé un estado de la cuestión acerca de la formación y uso de la categoría de economía popular en el pensamiento latinoamericano actual. Se analizará a cuatro representantes: Javier Iguíñiz (Perú), Fernando Villarán (Perú), Diego Palma (Chile) y José Coraggio (Argentina). Aunque la mirada que propongo sea sobre parte de la producción en y sobre la América Latina actual, el tema no es nuevo. Por ejemplo, gran parte de la historia social del siglo XVIII se puede leer como una sucesión de enfrentamientos entre una innovadora o del clero; que consolida las costumbres que sirven a los intereses de la propia economía de mercado, y la acostumbrada economía moral de la plebe. Viéndose prefiguradas en estos enfrentamientos posteriores formaciones y conciencia de clase. La cultura plebeya es la propia del pueblo: es una defensa contra las intrusiones de la gentry pueblo; donde las tabernas son suyas, las ferias son suyas y cuenta con sus propios medios de autorregulación. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/804 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/804/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 23-44 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 23-44 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource cultura popular economía popular América Latina sector informal urbano historia de la cultura popular culture popular economy Latin America urban informal sector cultural history Title A name given to the resource The Popular and the Economy in Latin America: Concepts and Possible Policies Lo popular y la economía en América Latina: Conceptos y políticas posibles Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Bejarano, Ignacio Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-07-30 Description An account of the resource The objective of this paper is to discuss the processes of integration between learned knowledge and popular knowledge. The analysis begins with an empirical example that reveals the apparent antagonism between “traditional medicine” and “academic medicine”. In the province of Jujuy, a folk culture still persists in which popular medicine is considered one of the purest expressions of the cultural milieu. As a result, the population seeks alternative ways of addressing health care needs: inhabitants may consult either a “physician” or a “healer”, depending on how they perceive the signs and symptoms of illness. The resulting syncretism has produced a mixed model of medical services. However, this popular knowledge is regarded by the academic medical system as strange, magical, mythical, and even exotic. For learned medicine, such knowledge would constitute a kind of “illegitimate practice”, and it is within this illegitimacy that the popular is framed. In a broader sense, the hegemonic model prioritizes the biological dimension, but does not eliminate the social dimension; rather, it subordinates and restructures it according to its own theoretical and operational priorities, reducing it to one factor among others. In this way, a dichotomous and oppositional view between both medical systems prevails: the scientific and official is opposed to the traditional or illegitimate. This has allowed the expansion of hegemonic medical practices over communities to lead to the transformation, displacement, and, in some cases, even the elimination of this popular knowledge. Debatir acerca de los procesos de integración del saber letrado con los conocimientos populares será el objetivo del presente trabajo. Se parte del análisis de un ejemplo empírico que marca el aparente antagonismo existente entre “medicina tradicional” y “medicina académica”. En la provincia de Jujuy aún perdura una cultura folk donde la medicina popular es considerada como la expresión más pura del medio cultural, por lo que se produce en la población una búsqueda alternativa a la cobertura de su salud: los habitantes concurren indistintamente al “médico” o al “curandero” de acuerdo a la percepción de los signos y síntomas que estos tengan de la enfermedad. Este sincretismo resultante produjo un modelo mixto de servicios médicos; sin embargo, este saber popular es considerado por el sistema médico académico como lo raro, lo mágico, lo mítico y hasta lo exótico. Para la medicina letrada, estos saberes constituirían una suerte de “prácticas ilegítimas”, siendo esta ilegitimidad en donde se encuadraría lo popular. En un sentido más amplio, el modelo hegemónico prioriza la dimensión biológica, pero no elimina lo social; por lo contrario, lo subordina y reestructura de acuerdo a sus prioridades teórico-operativas, reduciéndolo a un factor más. De este modo predomina una visión dicotómica y de oposición entre ambos sistemas médicos: lo científico y oficial se contrapone a lo tradicional o ilegítimo. Esto permitió que la expansión de las prácticas médicas hegemónicas sobre las comunidades condujera a la transformación, el desplazamiento e inclusive, en algunos casos, la eliminación de estos saberes populares. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/803 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/803/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 13-22 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 24 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 13-22 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource medicina tradicional medicina científica prácticas unificadas provincia de Jujuy saber popular traditional medicine scientific medicine unified practices Jujuy Province folk knowledge Title A name given to the resource The Learned and the Popular: Learned Medicine and Traditional Medicine. Toward a Unified Practice of Medical Knowledge Lo culto y lo popular. Medicina letrada/medicina tradicional. Hacía una práctica unificada de los conocimientos médicos. Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cuadernos FHyCS-UNJu Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Creator An entity primarily responsible for making the resource Tomás, María Margarita Taboada Eudal, Marcela Alejandra Toledo, María Delia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2004-05-30 Description An account of the resource Working conditions and environment vary significantly according to the area or sector under analysis. However, there is a constant that may be considered as a framework: in every organization there are dependent variables, namely working conditions and environment, within which a dynamic, individual process of permanent change takes place. The objective of this paper is to analyze working conditions and environment, taking J. Neffa’s theoretical framework as a reference, in the context of a state-owned company undergoing reconversion. The analysis is based on the perception of the changes that the cultural, social, political, economic, and technological environment has produced in state organizations. These constant worldwide changes, together with the strong instability of markets, have imposed on organizations a process of adaptation to new demands. This has made it necessary to consider the important role of the human factor in companies. From this perspective, the analysis of working conditions and environment has shifted its focus from objective factors to subjective ones. Among the latter, the life and health of workers and their ways of reacting to different working conditions and environments acquire particular importance. The research group set out to analyze, from the standpoint of individual subjectivity, how working conditions and environment are perceived and how they affect areas such as productivity, absenteeism, turnover, and quality of working life. The research involved contact with national reality and, particularly, with that of the province of Santiago del Estero. Attention was focused on workers’ health from the new socioeconomic perspective currently prevailing in Argentina. On the basis of the reality observed, the study attempted to define the dominant conception in this state-owned company: traditional or renewed. Both conceptions theoretically characterized the central axis of our research. The traditional tendency addresses the problem of occupational safety and hygiene and acts upon the emerging issue without taking into account its causality and multiple determination. The renewed conception emphasizes the meaning that work has for a person, as both a right and a social obligation. Aspects such as the reproduction of the human species, scientific and technological progress, and the improvement of general living conditions depend on it. Working conditions and environment were considered as a whole from the renewed perspective, as a result of the insertion of the world of work into a broader context. This required a global and integrative approach. The study concluded that, in our country, although research has demonstrated the positive effects of improving working conditions, and despite the efforts of the International Labour Organization to achieve the humanization of work, the profound crisis has prevented employers from investing in improvements to working conditions and environment. The traditional conception remains deeply rooted, while progress toward a renewed conception of working conditions and environment remains a social debt. Las condiciones y medio ambiente de trabajo (CyMAT) varían sensiblemente según el área o sector que se analice. Sin embargo, existe una constante, que puede considerarse como encuadre: en toda organización hay variables dependientes, las CyMAT, en las que se da un proceso dinámico, individual, de permanente cambio. El presente trabajo tiene como objetivo analizar las CyMAT (tomando como referencia el marco teórico de J. Neffa), en el ámbito de una empresa estatal en vías de reconversión. Se efectúa un análisis a partir de la percepción de las modificaciones que el entorno cultural, social, político, económico y tecnológico produjeron en las organizaciones estatales. Estos cambios constantes a nivel mundial, sumados a la fuerte inestabilidad de los mercados, impusieron a las organizaciones un proceso de adaptación a las nuevas demandas. Se impuso la necesidad de considerar el importante rol del factor humano en las empresas. Desde este punto de vista, el análisis de las CyMAT varió su foco de atención, desde los factores objetivos hacia los subjetivos. Dentro de estos últimos cobra particular importancia la vida y la salud de los trabajadores y su manera de reaccionar ante las diversas CyMAT. El grupo de trabajo se propuso analizar, desde la subjetividad del individuo, el modo de percibir las CyMAT y sus efectos en áreas como productividad, ausentismo, rotación y calidad de la vida de trabajo. La investigación implicó un contacto con la realidad nacional y particularmente con la de la provincia de Santiago del Estero. La atención se centró en la salud del trabajador desde la nueva perspectiva económico-social vigente en Argentina. Se intentó definir, a partir de la realidad captada, la concepción dominante en esta empresa estatal: tradicional o renovadora. Ambas concepciones caracterizaron teóricamente el eje de nuestra investigación: la tendencia tradicional atiende al problema de seguridad e higiene en el trabajo y actúa sobre el emergente sin tener en cuenta su causalidad y múltiple determinación. La concepción renovadora enfatiza la significación que el trabajo tiene para una persona, constituyendo un derecho y una obligación social; de él dependen aspectos como la reproducción de la especie humana, el progreso científico-tecnológico y el mejoramiento de las condiciones generales de vida. Las CyMAT fueron consideradas en su conjunto desde la visión renovadora, resultado de la inserción del mundo del trabajo en un contexto más amplio. Esto exigió un tipo de abordaje global e integrador. Se concluyó que en nuestro país, pese a que las investigaciones demostraron los efectos positivos del mejoramiento de las condiciones de trabajo, y al empeño de la Organización Internacional del Trabajo por lograr la humanización del mismo, la profunda crisis ha impedido que el empresario se disponga a realizar inversiones en mejora de las CyMAT. Prevalece, muy arraigada, la concepción tradicional, permaneciendo como deuda social el progreso hacia la concepción renovadora de las condiciones y medio ambiente de trabajo. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/802 Language A language of the resource spa Publisher An entity responsible for making the resource available Cuadernos FHyCS-UNJu Cuadernos FHyCS-UNJu Relation A related resource https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/802/pdf Rights Information about rights held in and over the resource Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 Source A related resource from which the described resource is derived Cuadernos FHyCS-UNJu; No. 22 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 339-357 Cuadernos FHyCS-UNJu; Núm. 22 (2004): Cuadernos FHyCS-UNJu; 339-357 1668-8104 0327-1471 Subject The topic of the resource condiciones medio ambiente trabajo conditions environment work Title A name given to the resource Working Conditions and Work Environment in State-Owned Companies and Their Effects on the Health of the Population Las condiciones y medio ambiente de trabajo en empresas estatales y sus efectos sobre la salud de la población Type The nature or genre of the resource info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion