Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2024]]> Aguayo Barrios, Luis Alberto]]> Zegada, Sonia Estela]]> audio/mp3]]> Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2024]]> Aguayo Barrios, Luis Alberto]]> Zegada, Sonia Estela]]> audio/mp3]]> Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2024]]> Aguayo Barrios, Luis Alberto]]> Zegada, Sonia Estela]]> audio/mp3]]> Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2024]]> Aguayo Barrios, Luis Alberto]]> Zegada, Sonia Estela]]> audio/mp3]]> Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2024]]> Aguayo Barrios, Luis Alberto]]> Zegada, Sonia Estela]]> audio/mp3]]> Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2024]]> Aguayo Barrios, Luis Alberto]]> Zegada, Sonia Estela]]> application/pdf]]> Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2012]]> Burgos, Ramón]]> application/pdf]]> Comunicación Social]]> Al pasar los años, en el 2018 leí una crónica de Revista Anfibia, que me partió el corazón y sobre todo la cabeza. Me dije a mi misma, acá es, este es el tema de investigación. El escrito se trataba sobre Facundo Ferreira, su asesinato, la impunidad y crueldad con la que dos policías de la provincia de Tucumán decidieron terminar con su vida.
Por otra parte, lo que me terminó de convencer sobre esta investigación, fueron las palabras de la actual Vicerrectora de la Universidad Nacional de Jujuy, la Dra. Liliana Bergesio, quien, en una clase teórica de Antropología, comentó que los temas de investigación surgen del deslumbramiento, de la pasión por investigar, tanto por la injusticia con la que cuentan y la indignación que generan en unx mismx.
“Ni una bala más, ni un Facu menos”
Facundo Ferreira tenía 12 años cuando fue asesinado por la espalda de varios disparos por dos oficiales motorizados del servicio de emergencias 911 de la policía tucumana, el 8 de marzo de 2018.
Bajo ese hecho, es que esta investigación propone indagar sobre el proceso de construcción en las imágenes visuales sobre el caso del asesinato a Facundo Ferreira en diarios de referencia dominante y prensa alternativa de circulación digital: La Gaceta de Tucumán, Revista Anfibia, Cosecha Roja, Tucumán Zeta y La Poderosa.]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2024]]> Burgos, Ramón]]> Elbirt, Ana Laura]]> application/pdf]]>
]]> Letras]]> Puntualmente, guía nuestro trabajo el objetivo de analizar los textos de las columnas “Sic, ídem, etcétera” y “Harina de otro costal” de nuestro autor, considerando los tópicos, y las estrategias de composición que configuran su escritura. A partir de la identificación de ciertas regularidades entre los microtextos, esbozamos una clasificación que esperamos sea de utilidad para los futuros lectores. Para ello tuvimos presente los aportes del análisis del discurso, de la sociología de la cultura y especialmente, las contribuciones teóricas hispanoamericanas y argentinas más significativas que problematizan la denominación del género microrrelato, sus rasgos genéricos y su relación con otros géneros literarios y no literarios.]]> Fil: Quispe, Gloria Carmen. Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina.]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2020]]> Angulo Villán, Florencia]]> application/pdf]]> Trabajo Social]]> A los fines prácticos, primeramente, se plantea el tema de investigación en el que se problematiza la situación de las mujeres, madres, estudiantes que acceden a la beca madres de la UNJu. Al cierre de esta sección se presentan las preguntas que orientan la investigación. Posteriormente se exponenlos objetivos de investigación, éstos son los ejes que orientan durante todo el trabajo investigativo. En este sentido, se busca comprender las transformaciones simbólicas y materiales de estudiantes madres durante la permanencia universitaria a través de la identificación, y la descripción de dichas categorías. As su vez, se pretende reflexionar acerca del acceso mero a la beca madres para poder realizar un aporte a la Secretaría de Bienestar Universitario de la UNJu, organismo que administra las becas de ayuda económica de la institución. A partir de estas categorías se construyó el marco referencial que sustenta la propuesta investigativa. Es así que el capítulo segundo es un apartado teórico se sustenta la investigación. A continuación, en el capítulo tercero se despliega el estado del arte que tienen que ver con los antecedentes de investigación a fin con el tema propuesto.
Luego, se exponela metodología de la investigación que es el camino que se eligió para cumplir los objetivos. En el capítulo quinto se encuentran los resultados y el análisis crítico. Para ello, se realiza, previamente, la presentación de los casos señalando una breve referencia histórica.
En el siguiente apartadose exponen las conclusiones a las que se arribaron habiéndose analizado críticamente. En este apartado, también, se explicitan los aportes desde el área disciplinar dirigidas a la Secretaria de Bienestar Universitario que tienen que ver con la mejora de las políticas dirigidas a las mujeres que maternan mientras estudian.
Por último, se hallan las referencias bibliográficas junto con el anexo el cual contiene la resolución n°158/13 que contempla el reglamento de becas de ayuda económicas de la Universidad Nacional de Jujuy.]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2022]]> Bejarano, Ignacio Felipe]]> application/pdf]]> Letras]]> Estas tres producciones develan formas deliberadamente apartadas del modelo teatral tradicional, ya que subvierten la jerarquía “autor-texto/director/actores”, en la que el texto, construido según la forma aristotélica, se erige en regente de la escena. Se trata, por lo tanto, de tres propuestas teatrales rupturales que instauran como centrales otras instancias escénicas que nada tienen que ver con la preponderancia de un texto literario previamente escrito por un autor “en soledad” y que no están construidas de acuerdo al principio de causalidad ni buscan constituir un teatro “narrativo”, que cuente una historia con principio, nudo y desenlace, con la intención, además, de instaurar y transmitir un único sentido, un mensaje unívoco, sino que, por el contrario, apuntan a la plurisignificación y apelan a la percepción sensorial por parte del espectador más que a una “comprensión” desde lo intelectivo.
Se trata de tres propuestas escénicas que operan “más allá del drama” (Lehmann, 2013, p. 44) en tanto modelo que primó durante largo tiempo en la escena teatral, según veremos en mayor profundidad en el desarrollo de este trabajo; y que, además, presentan “formas” divergentes entre sí: como señalamos más arriba, hemos tomado una obra teatral de creación colectiva, una obra de danza teatro y una performance.
En esta Introducción, realizaremos un repaso por la relevancia de la investigación, los objetivos, la hipótesis, los antecedentes o estado del arte del tema abordado, el marco teórico-metodológico y las técnicas de investigación utilizadas, aclarando, cuando corresponda, si ha habido alguna modificación con respecto a lo consignado en el plan de tesis presentado.]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2023]]> Nallim, María Alejandra]]> application/pdf]]> Comunicación Social]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2012]]> application/pdf]]> Historia]]> Nuestra hipótesis inicial, que luego fue modificándose con el correr de la investigación, se centra en las distintas prácticas religiosas, políticas, económicas y sociales evidenciadas en la cofradía, las cuales creíamos podían ser parte de los mecanismos utilizados por los indígenas para adaptarse al contexto colonial de dominación. Por otro lado, consideramos que las prácticas que se desarrollaron en la cofradía de indios fueron influidas por concepciones y experiencias propias de las sociedades andinas, confiriéndole así a la institución un nuevo y original rol, y demostrando su papel como sujeto activo dentro del sistema colonial impuesto. Asimismo, pensamos que las concepciones y prácticas de la cultura andina relacionadas con el culto a los ancestros y a los muertos, podrían haber encontrado en la advocación de las Benditas Ánimas del Purgatorio el conducto permitido para poder adaptarse al contexto colo]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2021]]> Sica, Gabriela]]> application/pdf]]> Ciencias Sociales]]> En la cancha las cosas eran distintas. En la cancha nos tocó ganar, perder, empatar. Nos dolieron las patadas que aguantamos para no darles la razón ni un minuto de que no “nos la bancábamos”, que éramos “nenas lloronas”. No, eso nunca. Preferible aguantar hasta la última lágrima, mejor darlo todo, porque desde nenas parece que nuestra vara es siempre más alta y lo que nos toca es demostrar. Encima después de eso había que volver a casa con la ropa bastante menos prolija de lo que salimos, mucha transpiración y rodillas con rayas de las más diversas formas, para que mamá se agarre la cabeza y diga: “hija parecés un chango”.
Este relato casi tres décadas después tiene sentido en el marco de esta tesis. Encuentro en esas experiencias de la infancia continuidades en las preguntas, las incomodidades y las disputas que hoy siento y pienso. También visualizo allí, parte de lo que fui y lo que soy. Una trayectoria que, con matices de todos los tipos, nunca abandonó la fuerza de aguantarse las lágrimas para ir por eso que podía ser o no, que podía estar habilitado o no, pero que, si existía, entonces estaba ahí para intentarlo y mejor si era acompañada.
De las continuidades, señalo al fútbol, el juego, el barrio y las amistades. De las incomodidades, las desigualdades, los mandatos y los estereotipos. De las disputas, la cancha, la valentía de esos tiempos y los feminismos de estos. Esa incipiente jugadora apasionada por el fútbol, tal vez por no encontrar más oportunidades o porque el encanto pasó por otros lugares, quedó en los picaditos esporádicos familiares o barriales, alguno que otro en el colegio y no mucho más. Más bien, la vinculación con este deporte se mantuvo firme en las tribunas, ese otro espacio que también nos quisieron negar pero con más fuerzas ocupamos, siempre estuvimos allí. Con los años, el hinchismo por un equipo periférico en el mapa de Argentina, como Central Norte, cuyas alegrías desde mi existencia no superaron la tercera categoría del fútbol nacional, me llevaron a preguntarme sobre la construcción identitaria que teníamos quienes definitivamente no estábamos depositando nuestras expectativas solamente en los logros deportivos.
Esto devino en mi tesis de grado. Con lo cual el fútbol se volvió objeto en mi vida y hoy continúa siéndolo. En esta tesis buscamos desandar estos recorridos que, aunque tienen continuidades con las experiencias personales, su fuerza radica en los encuentros colectivos. No es casual, no son historias únicas, no son casos puntuales, es la constitución histórica de un deporte que no brindó (ni brinda) las mismas oportunidades a unxs y otrxs, que en muchos casos prohibió y que en otros promovió numerosas dificultades. Entonces, cuando vemos que aquí no hay azar, lo que juega es la variable política, que tiene que ver con la posibilidad de pensar qué horizontes queremos y qué hacemos para transformar nuestras vidas. Si nos permitimos pensar bajo esa concepción, entonces nada será definitivo, ni de una vez y para siempre, sino que nos daremos la posibilidad de discutir, debatir e intentar cambiar.]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2021]]> Moreira, Verónica]]> Burgos, Ramón]]> application/pdf]]> ]]> Análisis literario]]> Crítica literaria]]> Literatura comparada]]> cdd:809.9]]> Tiraxi Ediciones]]> Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales]]> 2022]]> application/pdf]]>