The Train as a Semiotic Space from the Perspective of Borderland Culture

The Train as a Semiotic Space from the Perspective of Borderland Culture

El tren como espacio semiótico desde una mirada cultural de frontera

For many years, the railway constituted one of the main routes of access to Argentine territory for Bolivian migration. As a space of intercultural coexistence, the train adopts a system of codes that is resolved in a symbolic field where a border culture can be explained through the action of semiotic effectors. These effectors generate a universe outside of which certain behaviors cannot be explained, nor can the nature of the elements with which they interact.
This paper is based on Yuri Lotman’s theoretical construct of the semiosphere in order to explain border cultures, whatever interpretation may be given to that denomination. In this sense, it seeks to show how the space of the train, used by Bolivian migrants entering Argentina through the border province of Jujuy, constitutes a symbolic space in which its different semiotic categories—core and periphery, bilingual filters, delimitation, and transition—are resemanticized within a universe endowed with its own values.
On the other hand, the paper attempts to recover these configurations in the representations of the actors through their sociocultural testimony. From these objectives emerge connotations perceived in the social discourses of those involved, such as dispossession and loss of identity, which are nothing other than the loss of space and of its ethnic configuration.

El ferrocarril constituyó durante muchos años una de las principales vías de acceso al territorio argentino por parte de la migración boliviana. Como espacio de convivencia intercultural, el tren adopta un sistema de códigos que se resuelve en un campo simbólico donde una cultura de frontera se explica por la acción de efectores semióticos que van a generar un universo fuera del cual no pueden explicarse determinados comportamientos y, conjuntamente con ellos, la naturaleza de los elementos con los que interactúan.
Este trabajo se apoya en la construcción teórica de semiósfera que postula Iuri Lotman para explicar las culturas de fronteras desde cualquier interpretación que al respecto se tenga de tal denominación. En este sentido, se pretende mostrar cómo el ámbito del espacio tren utilizado por las migraciones bolivianas que ingresaban a la Argentina por la provincia fronteriza de Jujuy constituye un espacio simbólico en el que sus diferentes categorías semióticas (núcleo y periferia, filtros bilingües, delimitación, transición) se resemantizan en un universo con valores propios. Por otro lado, se intenta rescatar sus configuraciones en las representaciones de los actores mediante su testimonio sociocultural. De estos objetivos se derivan connotaciones percibidas en los discursos sociales de los involucrados, como de despojo y de pérdida de identidad, que no es otra cosa que pérdida del espacio y de su configuración étnica.

Quiroz, Angélica

Derechos de autor 2006 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/608/pdf

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