The Dances of Oruro in Buenos Aires: Tradition and Innovation in the Bolivian Cultural Field

The Dances of Oruro in Buenos Aires: Tradition and Innovation in the Bolivian Cultural Field

Las danzas de Oruro en Buenos Aires: tradición e innovación en el campo cultural boliviano

This paper constitutes a fragment of research conducted between 1999 and 2002 on Bolivian migration in Buenos Aires. That research described the differences between the practice of the dances of the Carnival of Oruro in Buenos Aires, particularly the Diablada, and their practice in Bolivia, in order to make visible the disputes that the changes produced by the migratory process entail at the level of social relations.
This paper therefore analyzes the complex processes of selection, reactivation, and invention of Bolivian cultural forms in Buenos Aires, particularly these dances, as part of the dynamics of relations proper to a cultural field in which the construction of authority and power constitutes a central element.
An analysis of the performances of these dances, which form an important part of the identities that Bolivians construct in the migratory context, makes it possible to understand the changing character of all culture, thus contributing to the task of elaborating a “new” definition of the concept and creating a complex image of the “community”.
Starting from the idea that culture constitutes a disputed process of meaning construction, this paper argues that the study of the Bolivian cultural field that makes possible the practice of the dances of Oruro is a starting point for understanding other aspects of migration from Bolivia to Argentina, through the configuration of social relations that it determines.

El presente trabajo constituye un fragmento de una investigación realizada entre 1999 y 2002 sobre la migración boliviana en Buenos Aires. La misma describía las diferencias que se dan entre la práctica de las danzas del Carnaval de Oruro en esta ciudad, y particularmente la Diablada, y la que se da en Bolivia, para poner en evidencia las disputas que los cambios producidos por el proceso migratorio conllevan en el plano de las relaciones sociales. Este trabajo analizará entonces los complejos procesos de selección, reactualización e invención de formas culturales bolivianas en Buenos Aires, particularmente de esas danzas, como parte de la dinámica de relaciones propia de un campo cultural, en el que la construcción de la autoridad y de poderes constituyen elementos centrales. Un análisis de las actuaciones de estas danzas, que forman parte importante de las identidades que los bolivianos construyen en el contexto migratorio, permitirá comprender el carácter cambiante de toda cultura, contribuyendo así con la tarea de elaborar una “nueva” definición del concepto, creando una imagen compleja de la “colectividad”. Partiendo de la idea de que la cultura constituye un proceso disputado de construcción de significados, este trabajo plantea que el estudio de este campo cultural boliviano que hace posible la práctica de las danzas de Oruro es un punto de partida para conocer otros aspectos de la migración de Bolivia a la Argentina a partir de la configuración de relaciones sociales que determina.

Gavazzo, Natalia

Derechos de autor 2006 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy

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https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/612/pdf

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