Filiation and Cultural History: Thematic Confluences and Divergences

Filiation and Cultural History: Thematic Confluences and Divergences

Filiación e historia cultural: confluencias y divergencias temáticas

This paper examines the legal phenomenon of filiation claims in order to assess the documentary and empirical value of these case files for analyzing some of the issues that constitute points of interest for cultural history, such as the connections between popular culture and elite culture, the history of mentalities, cultural hegemony, and others.
The information comes from case files concerning claims for natural filiation, corresponding to the period 1900–1925, housed in the Court Archives of the province of Jujuy, as well as from legal texts from the same period that comment on Title V of the Argentine Civil Code, which regulates this type of claim.
On the basis of this preliminary and temporally delimited research, filiation emerges as a fertile field, both methodologically and theoretically, for the current interests of cultural history. This paper points out some aspects of the confluences and derivations that arise when approaching the issue of filiation from the social and anthropological perspective of cultural history. Each of these aspects requires further bibliographical, theoretical, analytical, and interpretive development.
In the province of Jujuy between 1900 and 1925, despite the high percentage of children born out of wedlock, filiation claims did not constitute a socially acceptable practice. Although legally possible, such claims were limited by religious and moral factors that were more repressive toward women. Nor can it be excluded that, in certain social sectors, especially rural and less modernized ones, illegitimacy did not form part of the imaginary and representations of these societies.
On the basis of the analysis of a particular case, it is also hypothesized that, during this period, the existing social order probably cannot be explained solely through a scheme of dominant classes versus dominated classes. On the contrary, fissures between social and symbolic domination can be detected through the appropriation of legality, and through it, of legitimacy, by certain sectors of the dominated classes.
Following the evolution of the history of filiation in the province of Jujuy, with the theoretical and methodological connections proposed in this paper, may provide new data for analyzing the persistence and cultural changes of this social, cultural, and legal category in Jujuy society.

En este trabajo se examina el fenómeno jurídico del reclamo de la filiación con el propósito de evaluar el valor documental y empírico de estos expedientes para analizar algunos de los temas que constituyen los puntos de interés de la historia cultural, tales como las conexiones entre la cultura popular y la de las élites, la historia de las mentalidades, la hegemonía cultural, etc.
La información procede de los expedientes de demandas de filiación natural correspondientes al período 1900-1925 del Archivo de los Tribunales de la provincia de Jujuy y de los textos jurídicos del mismo período que comentan el Título V del Código Civil Argentino que legisla esta demanda.
A partir de esta investigación preliminar y acotada temporalmente, el tema de la filiación se revela como un campo fértil, tanto desde el punto de vista metodológico como teórico, para los intereses actuales de la historia cultural. En este trabajo se señalan algunos aspectos de las confluencias y derivaciones que se presentan en el abordaje del tema de la filiación desde la perspectiva social y antropológica de la historia cultural. Cada uno de ellos requiere una mayor profundización bibliográfica, teórica, analítica e interpretativa.
En la provincia de Jujuy, entre 1900 y 1925, pese al elevado porcentaje de hijos ilegítimos, la demanda de filiación no constituye una práctica socialmente aceptable. Pese a que legalmente es posible, la misma se encuentra limitada por factores religiosos y morales, más represivos para las mujeres. No se excluye tampoco que en determinados sectores sociales, especialmente en los rurales y menos modernizados, la ilegitimidad no forme parte del imaginario y de las representaciones de estas sociedades.
También se hipotetiza, a partir del análisis de un caso particular, que probablemente en este período el orden social existente no pueda explicarse únicamente por un esquema de clases dominantes versus clases dominadas. Por el contrario, se detectan fisuras entre la dominación social y la simbólica, a partir de la apropiación de la legalidad, y por esta vía de la legitimidad, por parte de ciertos sectores de las clases dominadas.
El seguimiento de la evolución de la historia de la filiación en la provincia de Jujuy, con las vinculaciones teóricas y metodológicas propuestas en este trabajo, podrá aportar nuevos datos para analizar la permanencia y los cambios culturales respecto a esta categoría social, cultural y jurídica en la sociedad jujeña.

Dipierri, José E.

Derechos de autor 2004 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy

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https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/806/pdf

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