Ni ventas ni castillos: tablados e histriones en un entremés “cervantino” de Quiñones de Benavente

Ni ventas ni castillos: tablados e histriones en un entremés “cervantino” de Quiñones de Benavente

La incesante reescritura que caracteriza la circulación y recepción del Quijote comienza ya en el siglo XVII, muy poco después de la publicación de la Parte II. Hay testimonios de reescrituras teatrales muy tempranas, no sólo a través de comedias burlescas sino también del teatro breve, género especialmente apto para albergar las peripecias cómicas del hidalgo y su escudero. En el Entremés del ventero de Luis Quiñones de Benavente (circa1630), la presencia del hipotexto cervantino se aprecia básicamente en la parodia de la penitencia del Quijote en Sierra Morena y del episodio de Clavileño dentro de las burlas en el palacio ducal. El ventero está representado por Juan Rana, personaje entremesil por excelencia en su mezcla rara de simpleza y picardía, quien reproduce ridículamente situaciones vividas por señor y escudero, y la venta evoca, como ya apuntó la crítica, el obligado punto de referencia en las aventuras del célebre par. Hay un cuádruple desdoblamiento que se instaura con respecto al protagonista: el ventero loco resulta ser el actor Cosme Pérez, quien compone su prototípico personaje Juan Rana, quien accede a desempeñar en el ensayo de un auto sacramental el rol de Amor Divino, quien parodia a los protagonistas del Quijote, especialmente a Sancho.Esto contribuye a crear un complejo juego de espejos donde lo real y lo ficcional difuminan sus lindes. En suma, la venta no sólo constituye el locus folklórico del fraude y la miseria donde pasan “gato por liebre” sino que se configura como tablado -en el que cada individuo, despojado de su máscara, devela su condición de histrión- y como cifra metateatral de la España aurisecular.

Sosa, Marcela Beatriz

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/110/238

spa

info:eu-repo/semantics/article

info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Artículo revisado por pares

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/jornaler@s/index.php/jornaleros/article/view/110