The Dead, Apparitions, and Devils in the Narrative Work of the Tinogasta-Born Writer Joselín Cerda Rodríguez

The Dead, Apparitions, and Devils in the Narrative Work of the Tinogasta-Born Writer Joselín Cerda Rodríguez

Muertos, aparecidos y diablos en la narrativa de Joselín Cerda Rodríguez, escritor tinogasteño

The narrative of Joselín Cerda Rodríguez, a writer from Catamarca and a native of Tinogasta, is of special interest within the framework of a broader research project currently under way as a postgraduate thesis. We suggest that this is a form of writing that seeks to produce a change in extratextual space, insofar as it presents itself as the expression of a sense of identity-based belonging, both personal and collective, in which memory constitutes a point of support for recovering and preserving the past of the original inhabitants of the Andean region and their descendants.
The articulation of the texts with their historical, geographical, social, cultural, and symbolic context is one of the perspectives chosen for the analysis. The other perspective is thematic and centers on the study of death. The article is based on the hypothesis that, in the narrated world, there are no distinctions among the living, the dead, and benign or malignant spirits; these forms of alterity enter and leave the represented everyday world and interact with the characters recreated in the texts.
The core of meaning derived from the texts is grounded in this contiguity between life and death. The question, then, is to ask what this particularity is due to, or to what element or elements it may be attributed. The interpretive reading is based on the following texts: “La viuda”, “La salamanca”, and “Don Pánfilo y la Luz Mala”, from Tinogasta en la leyenda (1996); “El rostro de la muerte”, from Cuentos de la realidad y la ficción (2001); and “El velorio”, from Estampas del pasado (2002).
The article concludes that the mythical-symbolic background characteristic of Northwestern Argentina and the Andean macro-region gives rise to a spiritual culture, a way of manifesting itself in everyday life and, therefore, of projecting itself into art.

La narrativa de Joselín Cerda Rodríguez, escritor catamarqueño, oriundo de Tinogasta, es objeto de especial interés en el marco de una investigación extensiva que tenemos en curso, como proyecto de tesis de posgrado. Avizoramos que se trata de una escritura que aspira a producir un cambio en el espacio extratextual, en la medida en que se propone ser expresión de una pertenencia identitaria (en el sentido personal y colectivo que esta denominación engloba) en que la memoria constituye un punto de apoyo para recuperar y preservar el pasado de los primitivos habitantes de la región andina y de sus descendientes. La articulación de los textos con el contexto histórico, geográfico, social, cultural y simbólico es una de las perspectivas de abordaje escogidas. La otra perspectiva es la temática y hace centro en el estudio del tema de la muerte. El artículo se basa en la hipótesis de que no existen distinciones entre vivos, muertos y espíritus benignos o malignos en el mundo narrado; de que estas alteridades entran y salen de la cotidianeidad representada e interactúan con los personajes recreados en los textos. En esta contigüidad entre vida y muerte se asienta el núcleo de sentido derivado de los textos. Ahora bien, la cuestión pasa por preguntarse a qué se debe o a qué elemento(s) puede atribuirse esta particularidad. La lectura interpretativa se apoya en los siguientes textos: “La viuda”, “La salamanca” y “Don Pánfi lo y la Luz Mala” de la obra Tinogasta en la leyenda (1996), “El rostro de la muerte” de Cuentos de la realidad y la ficción (2001) y “El velorio” de Estampas del pasado (2002). Se concluye que el trasfondo mítico-simbólico propio de la región Noroeste y de la macro-región andina instala una cultura espiritual, una manera de manifestarse en la vida cotidiana y, por ende, de proyectarse en el arte.

Moreno, Judith de los Ángeles

Derechos de autor 2014 Judith de los Ángeles Moreno

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/152/113

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/152/282

spa

info:eu-repo/semantics/article

info:eu-repo/semantics/publishedVersion

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/152