Testimonies of a catastrophe: Cultural models of response post neyün [earthquake] and tripanlafken [tsunami] of 1960 among the inhabitants of rural localities of the commune of Saavedra (region of La Araucanía, Chile

Testimonies of a catastrophe: Cultural models of response post neyün [earthquake] and tripanlafken [tsunami] of 1960 among the inhabitants of rural localities of the commune of Saavedra (region of La Araucanía, Chile

Testimonios de una catástrofe: Modelo cultural de respuesta post neyün [terremoto] y tripanlafken [tsunami] de 1960 entre habitantes de localidades rurales de la comuna de Saavedra (región de La Araucanía, Chile)

The large number of socionatural disasters has become a relevant field of interest for social sciences, where studies of social vulnerability, population displacement, mitigation and risks stand out. The objective of this article was to address the various moments unleashed after the catastrophe of 1960, based on an ethnographic immersion process that gathered testimonies from four Lafkenche communities in the locality of Saavedra. The collected testimonies showed similarities with Hoffman’s (1999) cultural model of response to catastrophes, the is the reason why we focus in problematizing and characterizing the stages narrated post-catastrophes in this text, as well as the importance acquired by the relationship established between myth and rite for the Lafkenche of the Saavedra coast in their response of the tsunami (tripanlafken) and the earthquake (neyün).

La gran cantidad de desastres socionaturales se ha vuelto un campo de interés relevante para las ciencias sociales, donde destacan estudios de vulnerabilidad social, desplazamientos de la población, mitigación y riesgos. El objetivo de este artículo1 fue abordar los diversos momentos desencadenados post catástrofe de 1960 a partir de un proceso de inmersión etnográfica que recopiló testimonios de cuatro comunidades lafkenche de la comuna de Saavedra. Los testimonios recogidos dejaron entrever semejanzas con el modelo cultural de respuesta ante catástrofes de Hoffman (1999), es por ello que nos centramos en este texto en problematizar y caracterizar las etapas narradas pos-catástrofes, como también la importancia que adquiere la relación que se establece entre mito/rito para los lafkenche de la costa de Saavedra a la hora de responder frente al tsunami (tripanlafken) y al terremoto (neyün).

Solís Oyarzún, Boris Nicolás

Díaz Crovetto, Gonzalo Rodrigo

Derechos de autor 2020 Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy

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https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/324/pdf

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Cualitativo, etnográfica, método biográfico

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