Philosophy and Philosophers in the Face of Contemporary Reality

Philosophy and Philosophers in the Face of Contemporary Reality

Filosofia y filosofos frente a la realidad actual

This article examines the contemporary situation of philosophy within a context marked by the cultural, cognitive, and social fragmentation associated with postmodernity. This transformation affects both the traditional unity of the philosophical field and the identity and functions of those who practice it. Several disciplines formerly included within philosophy have become autonomous, while philosophers increasingly specialize or participate in interdisciplinary programs. The author identifies five prevailing tendencies: the predominance of the critical function over foundational projects, the preference for procedural approaches, an emphasis on problematization rather than answers, cognitive diagnosis instead of theoretical-practical guidance, and the emergence of styles of thought in place of philosophical schools. Despite these changes, philosophy retains two fundamental features: the radical critical exercise of reason and the profound interpretation of the culture of its time. The relaxation of traditional criteria of rationality opens new possibilities for formulating problems, incorporating phenomenological and hermeneutic approaches, and integrating cognitive and practical dimensions. Finally, the article highlights the problem of meaning and the recovery of historicity as horizons from which philosophy may address difference, overcome nihilistic indifference, and renew its engagement with contemporary reality.

El artículo examina la situación contemporánea de la filosofía en un contexto caracterizado por la fragmentación cultural, cognitiva y social asociada a la posmodernidad. Esta transformación afecta tanto la unidad tradicional del campo filosófico como la identidad y las funciones de quienes lo cultivan. Varias disciplinas antes integradas a la filosofía han adquirido autonomía, mientras los filósofos tienden a especializarse o a participar en programas interdisciplinarios. La autora identifica cinco orientaciones predominantes: el privilegio de la función crítica sobre la fundamentación, la preferencia por enfoques procedimentales, la problematización antes que la formulación de respuestas, el diagnóstico cognitivo en lugar de la orientación teórico-práctica y la formación de estilos de pensamiento en reemplazo de escuelas filosóficas. Frente a esta situación, sostiene que la filosofía conserva dos rasgos fundamentales: el ejercicio crítico radical de la razón y la interpretación profunda de la cultura de su tiempo. La flexibilización de los criterios tradicionales de racionalidad abre nuevas posibilidades para formular problemas, incorporar enfoques fenomenológicos y hermenéuticos e integrar las dimensiones cognitiva y práctica. Finalmente, se destacan el problema del sentido y la recuperación de la historicidad como horizontes desde los cuales la filosofía puede pensar la diferencia, superar la indiferencia nihilista y renovar su intervención sobre la realidad actual.

Lértora Mendoza, Celina A.

Derechos de autor 2020 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy

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