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Immigration and Women: From Marginality to Archetype
Dublin Core
Título
Immigration and Women: From Marginality to Archetype
Inmigracion y mujer: de la marginalidad al arquetipo
Materia
Descripción
The migratory movement that took place especially between the late nineteenth and early twentieth centuries between Europe and America involved the mobilization of systems of collective representations and symbolic universes. These are particularly evident in women’s testimonial language, since women were generally positioned on the margins of institutions.
We are especially interested in the case of one such woman, located at the most rejected extreme of the social fabric because she practiced prostitution. This situation gives rise to a polarized discourse that makes it possible to observe how the social imaginary sustains a form of social mobility marked by ideological elements. Due to certain characteristics in the personal history of the figure under study, this discourse becomes an effective component in the exercise of power within the community life of Tucumán.
We are especially interested in the case of one such woman, located at the most rejected extreme of the social fabric because she practiced prostitution. This situation gives rise to a polarized discourse that makes it possible to observe how the social imaginary sustains a form of social mobility marked by ideological elements. Due to certain characteristics in the personal history of the figure under study, this discourse becomes an effective component in the exercise of power within the community life of Tucumán.
El movimiento migratorio que se produjo especialmente entre finales del siglo XIX y comienzos del XX entre Europa y América implicó la movilización de sistemas de representaciones colectivas y universos simbólicos que se evidencian en especial en el lenguaje testimonial de la mujer, ubicada por lo general en los márgenes de las instituciones.
Nos interesa especialmente el caso de una de ellas, ubicada en el extremo más rechazado del tejido social por ejercer la prostitución, lo cual lleva a un discurso polarizado que permite advertir cómo el imaginario social sustenta una movilidad social que presenta elementos ideológicos y que, debido a ciertas características en la historia personal del personaje estudiado, se constituye en una pieza efectiva del ejercicio del poder dentro de la vida comunitaria de Tucumán.
Nos interesa especialmente el caso de una de ellas, ubicada en el extremo más rechazado del tejido social por ejercer la prostitución, lo cual lleva a un discurso polarizado que permite advertir cómo el imaginario social sustenta una movilidad social que presenta elementos ideológicos y que, debido a ciertas características en la historia personal del personaje estudiado, se constituye en una pieza efectiva del ejercicio del poder dentro de la vida comunitaria de Tucumán.
Autor
Cohen de Chervonagura, Elisa
Fecha
Derechos
Derechos de autor 2001 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Relación
https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/695/pdf
Formato
Idioma
spa
Tipo
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Identificador
https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/695
Colección
Citación
Cohen de Chervonagura, Elisa, “Immigration and Women: From Marginality to Archetype,” Repositorio - FHyCS - UNJu, consulta 22 de octubre de 2026, https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/912.
Position: 1417 (8 views)
