“Let This Circle Open; Let It Close Again”: The Construction of Identity Through the Singing of Coplas

“Let This Circle Open; Let It Close Again”: The Construction of Identity Through the Singing of Coplas

“Ábrase esta rueda, vuélvase a cerrar”. La construcción de la identidad mediante el canto de coplas

In the province of Jujuy, especially in the regions of the Quebrada de Humahuaca and the Puna, the practice of singing coplas is a phenomenon that remains alive within the social practices of native communities.
This paper aims to analyze the function of copla singing in relation to the identity construction of its performers, both in the individual dimension that distinguishes the singer as a subject with a specific social role and in the collective projection that the singer and the song have for the community to which they belong.
Two festivities that acquire ritual tones are the object of this study: the “Encuentro de Copleros” of Purmamarca, held annually in the first days of January, and the “Topamiento de Comadres”, which takes place on the Thursday before Carnival celebrations. On both occasions, the singers organize themselves in rounds or circles that constitute true scenarios for the formation and circulation of figurative processes, through which the subject constructs himself or herself as such and configures a model of the world.
Within the circle, the performer’s voice and body play a central role. These elements appear in the discourse of a subgroup of coplas referring to singing, the singer, and performance.
In this paper, I analyze, from a semiotic perspective, the ritual celebration of the circle of copla singers, establishing discursive relations with the texts recorded during the aforementioned festivities.

En la provincia de San Salvador de Jujuy, especialmente en las regiones de la Quebrada de Humahuaca y de la Puna, el culto al canto de coplas es un fenómeno que permanece vivo en el conjunto de prácticas sociales de las comunidades nativas.
Este trabajo se propone analizar la función del canto coplero en relación con la construcción identitaria de los sujetos ejecutores, tanto en la dimensión individual que diferencia al cantor como sujeto con un rol social específico, como en la proyección colectiva que el cantor y el canto tienen para la comunidad de pertenencia.
Dos festividades que adquieren tonalidades rituales serán objeto de nuestro estudio: el “Encuentro de copleros” de Purmamarca que se celebra anualmente en los primeros días de enero, y el “Topamiento de comadres” que se realiza el jueves previo a los festejos de carnaval. En ambas ocasiones, los cantores se organizan formando rondas o círculos que constituyen verdaderos escenarios de formación y circulación de procesos figurativos, mediante los cuales el sujeto se construye como tal y configura un modelo de mundo. En la ronda juegan un papel central la voz y el cuerpo del ejecutante, elementos que aparecen en el discurso de un subgrupo de coplas referidas al canto, al cantor y a la performance.
En esta exposición analizo desde una perspectiva semiótica la celebración ritual de la rueda de cantores de coplas, estableciendo relaciones discursivas con los textos registrados durante las mencionadas festividades.

Mirande, María Eduarda

Derechos de autor 2005 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/817/pdf

spa

info:eu-repo/semantics/article

info:eu-repo/semantics/publishedVersion

https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/817