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Materialities of the Past and Constructions of the Present: Public Archaeology, Heritage, and Education in Tilcara, Jujuy, Argentina
Dublin Core
Título
Materialities of the Past and Constructions of the Present: Public Archaeology, Heritage, and Education in Tilcara, Jujuy, Argentina
Materialidades del pasado y construcciones del presente. Arqueología pública, patrimonio y educación en Tilcara, Jujuy, Argentina
Materia
Descripción
This paper presents reflections on the construction of the past in educational institutions, based on experiences in public archaeology, in which the role of archaeology contributes to drawing and blurring identities. Within this synergy, the presence of “others” from the past becomes visible, as they begin to form part of a present-day “we”.
The research projects, whose objective was to understand appropriations and meanings of archaeology in relation to the local past, were carried out in primary, secondary, and tertiary-level institutions, selected through non-probability sampling, specifically an opportunity sample. Guided visits to museums and archaeological sites, interviews, and graphic productions made it possible to understand processes of negotiation of representations in a multivocal context.
We observed that, although the educational community has been tangentially linked to archaeological practice for almost a century, the presence of contents related to this science in educational contexts is limited. However, the declaration of the Quebrada de Humahuaca as a World Heritage Site entailed the implementation of cultural policies that had an impact on some curricular aspects.
Thus, the state of the art in these institutions reveals antinomies related to the appropriation of material evidence from the past by educational actors. Different ethical-political and socioeconomic positions turn the curriculum into a field of tension. In this context, some researchers have begun to rethink our practices in light of what is known as “scientific mediation”, with the aim of contributing to a co-construction of the local past from the perspective of intercultural education.
The research projects, whose objective was to understand appropriations and meanings of archaeology in relation to the local past, were carried out in primary, secondary, and tertiary-level institutions, selected through non-probability sampling, specifically an opportunity sample. Guided visits to museums and archaeological sites, interviews, and graphic productions made it possible to understand processes of negotiation of representations in a multivocal context.
We observed that, although the educational community has been tangentially linked to archaeological practice for almost a century, the presence of contents related to this science in educational contexts is limited. However, the declaration of the Quebrada de Humahuaca as a World Heritage Site entailed the implementation of cultural policies that had an impact on some curricular aspects.
Thus, the state of the art in these institutions reveals antinomies related to the appropriation of material evidence from the past by educational actors. Different ethical-political and socioeconomic positions turn the curriculum into a field of tension. In this context, some researchers have begun to rethink our practices in light of what is known as “scientific mediation”, with the aim of contributing to a co-construction of the local past from the perspective of intercultural education.
Presentamos reflexiones en torno a la construcción del pasado en instituciones educativas, a partir de experiencias de arqueología pública, donde el rol de la arqueología contribuye a dibujar y desdibujar identidades. En esta sinergia, se advierte la presencia de “otros” del pasado, que comienzan a ser parte de un “nosotros” actual.
Las investigaciones, que tuvieron como objetivo conocer apropiaciones y significados de la arqueología en relación al pasado local se desarrollaron en instituciones de nivel primario, secundario y terciario, seleccionadas a partir de muestreo no probabilístico (muestra de oportunidad). Visitas guiadas a museos y sitios arqueológicos, entrevistas y producciones gráficas permitieron conocer procesos de negociación de representaciones en un contexto multivocal.
Pudimos observar que, a pesar de que la comunidad educativa estuvo vinculada tangencialmente desde prácticamente un siglo a la práctica arqueológica, la presencia de contenidos relacionados con esta ciencia en contextos educativos es escasa. Sin embargo, la Declaratoria de la Quebrada de Humahuaca como patrimonio de la humanidad conllevó la aplicación de políticas culturales que impactaron algunos aspectos curriculares. Así, el estado del arte en las instituciones deja entrever antinomias en relación con la apropiación de las evidencias materiales del pasado por parte de los actores educativos; diferentes posicionamientos ético-políticos y socioeconómicos convierten al currículum en un campo de tensión. En este contexto, algunos investigadores hemos comenzado a repensar nuestras prácticas, en virtud de lo que se conoce como “mediación científica”, con el fin de aportar a una co-construcción del pasado local desde la educación intercultural.
Las investigaciones, que tuvieron como objetivo conocer apropiaciones y significados de la arqueología en relación al pasado local se desarrollaron en instituciones de nivel primario, secundario y terciario, seleccionadas a partir de muestreo no probabilístico (muestra de oportunidad). Visitas guiadas a museos y sitios arqueológicos, entrevistas y producciones gráficas permitieron conocer procesos de negociación de representaciones en un contexto multivocal.
Pudimos observar que, a pesar de que la comunidad educativa estuvo vinculada tangencialmente desde prácticamente un siglo a la práctica arqueológica, la presencia de contenidos relacionados con esta ciencia en contextos educativos es escasa. Sin embargo, la Declaratoria de la Quebrada de Humahuaca como patrimonio de la humanidad conllevó la aplicación de políticas culturales que impactaron algunos aspectos curriculares. Así, el estado del arte en las instituciones deja entrever antinomias en relación con la apropiación de las evidencias materiales del pasado por parte de los actores educativos; diferentes posicionamientos ético-políticos y socioeconómicos convierten al currículum en un campo de tensión. En este contexto, algunos investigadores hemos comenzado a repensar nuestras prácticas, en virtud de lo que se conoce como “mediación científica”, con el fin de aportar a una co-construcción del pasado local desde la educación intercultural.
Autor
Montenegro, Mónica
Aparicio, María Elisa
Fecha
Derechos
Derechos de autor 2012 Mónica Montenegro, María Elisa Aparicio
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Relación
https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/93/79
https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/93/241
Idioma
spa
Tipo
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Identificador
https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/93
Colección
Citación
Montenegro, Mónica y Aparicio, María Elisa, “Materialities of the Past and Constructions of the Present: Public Archaeology, Heritage, and Education in Tilcara, Jujuy, Argentina,” Repositorio - FHyCS - UNJu, consulta 23 de octubre de 2026, https://investigacion.fhycs.unju.edu.ar/repositorio-tesis/items/show/494.
Position: 1421 (8 views)
