Philosophy in the World of Adolescents

Philosophy in the World of Adolescents

A filosofia no mundo dos adolescentes

In this paper, I reflect on the teaching of Philosophy in secondary education by considering the cognitive and psychosocial characteristics of adolescence. I argue that this period cannot be understood solely in terms of biological transformations, since the historical, cultural, and educational contexts in which young people develop must also be taken into account. Drawing on Piaget and Inhelder, I examine some features of adolescent thought, including the movement toward abstraction and possibility, the development of hypothetical-deductive reasoning, the ability to construct systems of ideas, critical thinking, and intellectual curiosity. These characteristics suggest that adolescents are capable of philosophizing and learning Philosophy, provided that teaching is not reduced to the memorization of contents. I therefore advocate classes that foster creativity, dialogue, self-criticism, group work, and the discussion of topics connected with young people’s realities and interests. I also consider some difficulties that arise in this process, such as resistance to the subject, limited vocabulary, passivity, and discontinuity among the contents taught. From this perspective, the teaching of Philosophy should contribute to the formation of reflective and autonomous individuals capable of understanding themselves, others, and the world in which they live.

Neste trabalho, procuro refletir sobre o ensino da Filosofia no ensino médio a partir das características cognitivas e psicossociológicas próprias da adolescência. Considero que a compreensão desse período não pode limitar-se às transformações biológicas, devendo levar em conta também os contextos históricos, culturais e educativos em que os jovens se desenvolvem. A partir das contribuições de Piaget e Inhelder, analiso algumas características do pensamento adolescente, como a aproximação com o abstrato e o possível, o desenvolvimento do pensamento hipotético-dedutivo, a capacidade de construir sistemas de ideias, o senso crítico e a curiosidade intelectual. Tais características permitem afirmar que o adolescente é capaz de filosofar e de aprender Filosofia, desde que o ensino não se reduza à memorização de conteúdos. Defendo, portanto, aulas que favoreçam a criatividade, o diálogo, a autocrítica, o trabalho em grupo e a problematização de temas relacionados à realidade e aos interesses dos jovens. Considero também algumas dificuldades presentes nesse processo, como a resistência à disciplina, as limitações de vocabulário, a passividade e a descontinuidade entre os conteúdos. Nesse sentido, o ensino da Filosofia deve contribuir para a formação de sujeitos reflexivos, autônomos e capazes de compreender a si mesmos, o outro e o mundo em que vivem.

Fonseca Machado, Ana Maria

Derechos de autor 2020 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy

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